Vegánok, egészség és állatszenvedés - blog ecocentro
Van egy lényeges és egyetemes "erkölcs", amely az ember anyagából születik, amelyben az összes lény iránti együttérzés mindig jelen van. A hinduizmusban ezt az erényt Ahimszának nevezik: erőszakmentesség, együttérzés minden élőlénnyel szemben.
A vegán mozgalom a 20. században született az Angol Vegetáriánus Társaság keretein belül, amelyhez Gandhi tartozott, és bár az akkori vegetarianizmus elfogadásának egyik fő oka az egészség volt, sok mai vegán nem akar semmiféle ételt enni. állati hús, nem tej, méz, tojás, vagy olyan termékek fogyasztása, amelyeket állatokkal készítettek, vagy amelyekbe az állatok szenvedése beavatkozott, például kozmetikumok vagy gyógyszerek, amelyek állatokat használnak teszteléshez és kísérletezéshez ... etikai okokból, amelyek magukban foglalják az együttérzést vagy az állatok védelmét. az ökológia az intenzív állatállomány környezeti következményeivel.
Sok vegetáriánus vegetáriánus az egészségük miatt, de sokan mások a szenvedés iránti érzékenységért is, amely belső erőszakra kényszeríti őket az áramlással szemben, mint például a lazac, az általános elhanyagolással szemben az óriási és szörnyű szenvedésekkel szemben, amelyeket mi okozunk állatokon, ennek a materializmusnak a kultúrája és mostoha leánya, a fergeteges machinizmus megjelenése óta, amely a minden lényt megalapozó tudatot tiszta lélek nélküli árucikkként kezeli, és velük szembeni kegyetlensége egy horroregényből származik.
A vegán megközelítés a modern gondolkodás gonoszságával aktualizálja azt az egyetemes aggodalmat, amely minden lélekben fennáll, amikor tudatában van a szenvedés természetének, és felmerül a vágy, hogy elkerülje a szenvedés azon generációjában való részvételt, amelyet számos vallási hagyomány erősen kifejez, például mint a buddhizmus és a dzsainizmus, a rovarok megengedésének vagy megölésének határáig.
És van olyan politikai hozzáállás, mint Einstein, egy meggyőződött vegetáriánus, aki ezt a fajta étrendet szorgalmazta, hogy békét érjen el ebben a világban, mert tisztában volt azzal, hogy az étel a testkémia eredete, és hogy az, amit eszünk, befolyásolja tudatunk, érzelmeink és kísérleti mintánk, mi vagyunk, amit eszünk, egy olyan vízió, amely valamilyen módon összekapcsolódik a Védák bölcsességével, amely fenntartja, hogy ha állati eredetű ételt fogyasztanak, a düh belemerül az elmébe és a testbe valamint irigység, félelem, szorongás és szörnyű halálfélelem, mind az áldozati lények húsába zárva. Nagyon sok bölcs látomás osztja ezt a sokszínű bolygót ...