VIII. Arányok
A szobor darabjának mérete, súlya és aránya alapvető szempont. A méret a távolság függvénye, amely elválasztja a nézőtől. A kis méret alkalmas arra a munkára, amelyet a magánélet szférájának szántak, mivel megragadható tárgyként mély érzelmi kapcsolatot enged meg. De ha a mérete megnő, meg kell szólítania a közösséget. Ami apró és finom volt, az hatalmas lesz, és megbecsülése megfelelő távolságot igényel. A súly és az erőfeszítés érzése együtt jár a mérettel [1.ÁBRA]. Nyilvánvaló, hogy ezek nem esztétikai fogalmak, de nem tudnak beavatkozni a néző spontán értékelésébe.
A dolog valódi szíve mégis az arány, bármilyen méretű is legyen a mű. Kétségtelen, hogy az arányok elmélete és gyakorlata minden korszakban és stílusban nagyon érdekes volt. Voltak elvek és szabványok, amelyeket alaposan tanulmányoztak és betartottak. De a kérdés összetett, mert a szigorú megfigyelésekkel szemben bőséges vétségeket tapasztalunk, és rájövünk, hogy ezek ugyanolyan jogosak. Az elmélet kreatív kényszerekkel való legyőzése nem kevésbé csodálatra méltó, mint az említett elmélet megvalósulása és fejlesztése. A művészet ugyanolyan normatív, mint antinormatív.
Bármilyen arányrendszer reagál arra a vágyra, hogy geometriai jellegű számtani intézkedéseket és grafikus ábrázolásokat hozzon létre, úgy, hogy fő appod az emberi test, különösen a férfias, és így elér egy olyan módszert, amely segíti az ábrázolást. Emellett antropológiai, esztétikai, vallási jellegű okok is vannak. Természetes, hogy az ember a művészi ábrázoláskor a testének tudásával foglalkozott. Minden rendszer megfigyelésből származik, de a testek sokfélesége miatt a formulák eltérnek egymástól. Ezenkívül a módszer pusztán kiegészítő jellege kedvez annak változatosságának.
Az írók egyik megfigyelése a férfiak és a nők teste közötti különbség. Ezért a tanulmányaiban van egy fejezet, amely a női test arányaira hivatkozik, amelyek között kiemelkedik a fej-nyak viszony. A fej hosszabb, mint a férfi arányban. Az arányoktól az alakzatokig ugrik. A férfi test az egyeneshez és a kockához kapcsolódik, különösen a sportolóknál, míg a női test hengeres és gömb alakú formákból származik.
Az első rendelet az arányokat tekintve Egyiptomból származik, ahol a szobrászat megközelítése összefügg az építészetével. A szobor egy kockába van írva, mert kőrisnek fogant. A papiruszokban tipikus rácsú rajzokat találtak, és nem hiányoznak olyan befejezetlen szobrok sem, amelyek bemutatják egy ilyen rács merev síkjait és vonalait, amelyekkel az emberi alakot mérik. Az elején vagyunk "moduláris" reprezentációs rendszer. A rács lehetővé teszi a modul pontos rögzítését, ami négyzet. De az esztétikai tényező előfordulása egyszerre látható ossza fel az emberi testet 18 négyzetre és egy másikban 21-ben. Ez a rendszer lehetővé teszi a vállak, a térd és a test alapvető részeinek pontos eloszlását, de meghatároz egy merev testet, amely mozdulatlannak, mozgásképtelennek és előrövidülésnek tűnik.