6 dolog, amit megtanultam, mióta elvesztettem a babámat

Az edző elmélkedik a veszteség, a bánat és az élet kiszámíthatatlanságának terén. És megosztja a tanulást, és azt, hogy mi segített neki, hogyan lehet megosztani, láthatóvá tenni és politizálni a nők által élt tapasztalatokat. Írja meg ezt a szöveget is.

"Pihenés a jelen pillanatban, pihenés remény hiányában, pihenés a halálban, nem ellenállva annak a ténynek, hogy a dolgok véget érnek, hogy a dolgok történnek, nincs tartós anyaguk, hogy minden folyamatosan változik: ez az alapvető üzenet"

"Az életünk minden dolga felébreszthet vagy elaltathat, és alapvetően rajtunk múlik, hogy hagyjuk, hogy felébresszenek minket."
Pema Chödron

Núria Frago illusztrációja.

Hirtelen a sokk.

Az ártatlanság elvesztése.

21 hetes terhes. Néhány hónap, ami egy világ.

Vége. Egyik napról a másikra. Minden jól ment, erősnek éreztem magam, semmi probléma nem volt.

De aznap reggel van. És a kórházban találom magam, mint egyfajta makabros rémálomban; életre kelő babámat.

Semmi sem ismert. Talán fertőzés volt. Eltört a táska. Nem ismert. Nincs magyarázat.

NINCS MAGYARÁZAT.

Lehunyom a szemem, és egyfajta transzba megyek. Furcsa és hatalmas, mélyet lélegzem, növekszik, felhatalmazom magam, elbúcsúzom tőle, amikor elhagyja a hasamat.

Nem érzek mást, csak nagyon intenzív kapcsolatot a jelennel, minden másodperccel. Nincs múlt vagy jövő, csak test és lélegzet van. Nem vagyok képes megmérni, min megyek keresztül, még kevésbé, mi fog történni.

Csak a sokk. Aztán a csend.

Ettől 2017. június 22-től 1 évvel és 9 hónappal ezelőtt.

Aznap anélkül, hogy tudtam volna, útnak indultam. Ismeretlen és kiszámíthatatlan utazás befelé, ahonnan nem tudsz elmenekülni; egy olyan utazás, amely teljesen átalakít, hullámvasút lélegzetével és érintésével, amely a legnehezebb pillanatokban hideg és durva fal.

Ma, Ebben a cikkben megpróbálok szavakat megfogalmazni annyi tanuláshoz, amely az utazás ezen hónapjaiban eljutott. Minden eddiginél inkább azt állítom, hogy a személyes politikai. Nyíltan szeretnék nyilvánosságot adni ennek, ami az élet része. A világból. Mindentől, amit annyiszor próbálnak elrejteni a szőnyeg alatt, lapozgatva.

Ma (még egy kicsit) kész vagyok megérteni, hogy minden nehéz és érthetetlen helyzet segíthet a növekedésben, ha teret engedünk magunknak.

1. tanulás - A szimbolikus fáj, el kell foglalnunk a nyilvánosságot

A veszteség utáni első hónapokban az érzékelésem elmosódott, és homályos emlékeim vannak. Mondjuk automatikus üzemmódban működött. Feltételezem, hogy valamiféle elhatárolódás az, amit elménk elindít, hogy el tudjuk viselni a fájdalmat és a frusztrációt.

Van azonban valami, amire nagyon világosan emlékszem. Borzalmakat zavart, hogy mentem az utcára, és csak a bácsik szobrát láttam. Urasok lóháton, kardokkal, erős és ünnepélyes pózokkal, orvosok, egyetemi hallgatók, tudósok, katonák. Uraim, akik a nyilvános térből, a láthatóból a társadalom tiszteletét fejezi ki és elismeri bravúrjaikért, közreműködésükért és eredményeikért (egyébként néha kissé kétséges).

És a nők? Milyen kibaszott fájdalom! Hol vannak a zenésznők, üzletasszonyok, tudósok, takarítók, gazdák, azok a nők, akik a történelem folyamán születtek, neveltek, tápláltak és támogattak gyermekeket, idős embereket és ennyi férfit?

Azt, hogy alulreprezentáltak vagyunk a nyilvánosság előtt, vagy közvetlenül nem létezünk, már tudtam. De, újabban, az újonnan született testemből érezni, mivel elvesztésem azt jelentette, hogy elérem a tudatosság egy másik szintjét, sokkal fájdalmasabb és őszinte.

Rettenetesen magányosnak éreztem magam.

Valahogy a társadalmam, amelyhez azt mondták, hogy egyenlően tartozom, azt az üzenetet küldte nekem, hogy mindezek, amelyeket a ciszexuális nők átélnek (menstruáció, menopauza, terhesség, szülés, nevelés, csecsemők elvesztése, a testünk átalakulása) nem fontos, nem bravúr, még kevésbé felismerhető és láthatóan ábrázolható valami.

Nos, persze, hacsak nem az anyaság esszencialista és romantizált elképzeléséből származik, mint minden nő boldog, ideális, egyedi és csodálatos sorsát.

Ha nem, akkor egyszerűen nem jelenik meg. A csúnyát, a nem megfelelőt, ami megtöri ezt az idealizált képet, a nőkre vagy nem bináris emberekre jellemző sok valóságot egyszerűen figyelmen kívül hagyják.

Ez felismertette, hogy politikát kell folytatni a nem kívánt terhességmegszakítások körül, beszélnem róla, mesélni róla, megosztani tapasztalatait, meghallgatni más eseteket. Annak ismeretében, hogy ismeri Önt, elkíséri, hogy tudja, hogy nem Ön az egyetlen, és hogy társadalma felismeri ezt a fájdalmat és tapasztalatot, nemcsak a hamisan semleges hivatkozással kapcsolatos tapasztalatok, a fehér, a nyugati és a felső középosztálybeli ember.

2. tanulás - Az egyes idők és fájdalomfolyamatok tiszteletben tartásának fontossága

Ez a társadalom megmutatja nekünk, hogy a halál, a kellemetlen érzés, a betegség vagy a veszteség olyan valóság, amely nem létezik, vagy amelyet el kell rejteni. Természetesen fogalmunk sincs arról, hogyan lehetne elkísérni a párbajt. Senki sem tanít minket.

Az igazán fontos dolog, amikor átéltél egy fájdalmas eseményt, amit a "DPSR" (fizetőképes és döntő oklevél) ad neked, hogy minél hamarabb jól legyél és mosolyogj, mintha mi sem történt volna. Hallottam már valaha Joan Garriga pszichológust arról a "boldogság diktatúrájáról", amelyben élünk?.

Valami, amit tanulok, és amire különös figyelmet fordítok tartsa tiszteletben az egyes személyek fájdalmának idejét és folyamatait. Minden lény egyedi és különleges. Emellett az ember szenvedéseivel szemben kihagyok olyan kifejezéseket, amelyek annak ellenére, hogy sokszor jó szándékból fakadnak, nagyon bántanak. Például néhányat, akit többször hallottam:

- Könnyű, hamarosan újabb babád lesz! (Borzalmak borzalma).

"Még mindig rossz vagy? Hosszú ideje volt már! " (Esküszöm, hogy igaz).

"A legjobb az, hogy visszamész dolgozni, és így elfelejted" (A rosszat a lehető leghamarabb el kell felejteni).

- Gyere, vidíts, hamarabb elmúlik rajtad. Ne adj neki annyi kört ”(a„ Cheer up ”bizonyos időpontokban tudományos-fantasztikusnak tűnik, és olyan, mint egy szúrás a szív közepén).

Csodálkozom, hogy az alapképzésből nem azt tanítják nekünk, hogy a halál az élet része. És amikor a halálról beszélek, nem csak a fizikai halált értem, hanem a fájdalmasat, a frusztrálót, az irányíthatatlant, a párharcokat, a lezárásokat, a befejezéseket.