7 napos böjt és imádságos apostoli gyűlés

EGYESÜLT FELTÁMADÁSBAN

Mert ha vele együtt ülünk (egyesülünk) halálának hasonlatosságában, akkor a feltámadásában is ott leszünk: Ro 6: 5 (KJV).

Pál az ültetett és a feltámadás szót használja.

Ahogy egy virág magja a földbe ültetve táplálékot kap belőle, amikor öntözik és megművelik, az a mag növekszik, amikor a mag eltöri a földet, a szára erős és gyönyörű virággá válik, amely gyümölcsét adja a legteljesebb. Ilyen az ember akkor is, amikor egyesül Krisztussal, meghal a bűn világában, és egy új teremtés születik (feltámad).

Az Úr Jézus az, aki Szentlelke által táplál bennünket, hogy egyesüljünk benne, folytassuk növekedésünket a fájdalommal, zavartsággal és csalással teli világban, de abban a reményben, hogy egy nap feltámadunk vagy átalakulunk, hogy együtt lehessünk a uram örökre.

Az embert azért hozták létre, hogy egységesen viszonyuljon alkotójához, de a bűn elválasztotta az embert Istentől, és ellenségévé vált. Több Krisztus azért jött, hogy megbékéljen a halálával.
"Mert ha ellenségek vagyunk, akkor Fiának halálával megbékéltünk Istennel, még inkább azzal, hogy kibékültünk, az élete üdvözít minket." (Róm 5:10)

Az első levélben a korintusiaknak Pál apostol egy egész fejezetet ír (15: 1–58), amely Krisztus haláláról és feltámadásáról szól. A 3-4. Versben Pál azt mondja, hogy a halál, a temetés és a feltámadás a Szentírás szerint történt.
A feltámadáshoz halálnak és temetésnek kell lennie.

A feltámadás fontossága.

A v. 12-ben Pál megemlíti, hogy egyesek nem hitték azt, hogy a halottak feltámadása történt. A napjainkban, amikor élünk, annyi hitetlenség van, és nemcsak a világban, hanem az egyházban is. V-13-19 Pál azt mondja, hogy ha nincs feltámadás a halottakból, akkor Krisztus sem támadt fel, hitünk hiábavaló és még mindig bűnben vagyunk. V-20 Pál megerősíti, hogy Krisztus a halálból feltámasztotta az aludók első gyümölcsét.

A szentek megőrizzük hitünket és bizalmunkat Krisztusban, és egységesek maradjunk a feltámadásban Krisztussal együtt. Krisztus jön ("Maranata").

Következtetés:
Több mint kétezer évvel ezelőtt az Ige testté vált és ebben a világban élt, hogy megmentse népét bűneiktől. Népe nem fogadta be, hanem megvetette és levágásra küldte, mint a bárányt. Jézus azt mondta: "Ha valaki utánam akar jönni, hadd tagadja meg magát, vegye fel keresztjét és kövessen engem." (Máté 16:24)

Mit fogunk tenni, folytatni vagy elhagyni?
Ha elhagyjuk, akkor veszítünk, ha folytatjuk, életünk lesz Jézusban. Tartsunk össze a feltámadásban.

Isten áldja meg egyházát, és hogy ezen a napon kapunk egy új kenetet, hogy Krisztussal együtt egységesek maradhassunk a feltámadásban.

Jesse M. Chávez püspök

EGYESÜLT REMÉNYBEN

Tit 2:13Várva az áldott reményt és megnyilvánulástnagy Istenünk és Megváltónk, Jézus Krisztus dicsősége, VRV)

BEVEZETÉS

A Titushoz írt levél korunkban nagyon népszerű dokumentumnak bizonyul, mert lelkészi levélként jelölték. Tudom, hogy a pásztorok azok, akik a legjobban értelmezni tudják ezt a levelet. Pál abban a pillanatban, amikor megismerte a krétai problémás helyzetet, nem habozott Titusát elküldeni azzal a céllal, hogy kijavítsa a hiányosságokat. Pál felidézi Jézus Krisztus szolgájának és apostolának szerepét is, Isten választottjainak hite és az istenfélelem szerinti igazság ismerete szerint, az örök élet reményében.

Emlékszem Frankl Viktor egy bizonyos történetére. Fogoly volt a nácik egyik legvéresebb táborában, túlélte a borzalmas mészárlást; a holokauszt. A saját élményeinek elmondása érdekében élt, és azt mondta: A remény, még ha irracionális is, reménynek bizonyul. Remény nélkül nem tudtak élni. És végül így szólt: „Az ember sajátossága, hogy csak a jövőbe tekintve élhet.

A remény viszonylag releváns elem az apostoli életben. Anélkül sokan mély depresszióba süllyednek, hogy gyakorlatilag egész életük után elvesztik érdeklődésüket a folytatás iránt.

Következtetés

Ma jó nap van a remény kifejlesztésére, az álmok visszavételére és megvalósítására. Soha ne engedd, hogy a múlt határozza meg a jövődet. Ne hagyd, hogy a körülmények megállítsanak, és ne engedd, hogy kifogások vezéreljék az életedet. Merj változtatni, elhagyni a múltat egy jobb jelen és jövő érdekében. Tedd fényessé a reményt az életedben. Ma van a legjobb nap a változásra, a jövőd vár rád. "Mi van benned Krisztus, a dicsőség reménye." (Kolossé 1:27 NLT)

Egyesült a megbékélésben

Amikor elkezdjük ezt a napot, amikor felismerjük azt az áldozatot, amelyet Jézus Krisztus a Kálvária keresztjén hozott. Emlékezzünk a szavaira Matthew 20: 25-28 (KJV) 25 Akkor Jézus, hívván õket, azt mondta: Tudod, hogy a nemzetek uralkodói uralkodnak felettük, és a nagy erõk hatalmat gyakorolnak felettük. 26 De köztetek nem így lesz, de aki nagy akar lenni köztetek, az a ti szolgátok lesz, 27 és aki elsõ akar lenni köztetek, az a ti szolgátok lesz; 28 mivel az Emberfia nem azért jött, hogy szolgáljon, hanem hogy szolgáljon és életét adja váltságul sokakért.

Ebben a szakaszban azt olvashatjuk, hogy azok, akik nem ismerik Istent, uralmat és tekintélyt gyakorolnak Zebedeus fiai felett, és jobb helyre és pozícióra vágynak. Ez kiváltja a tanítványok felháborodását, és Krisztus szavai visszhangoznak a 26. versben 26 De köztetek nem így lesz. Az Úr Jézus Krisztus elhívott minket mások szolgálatára, és a megbékélés szolgálatát adta nekünk. Megállapítja, hogy aki a legnagyobb akar lenni köztetek, mindenkinek szolgálnia kell. Ezen a napon emlékezzünk meg áldozatáról (a pohárról, amelyet ivott, miközben elviselte a kereszten való halált), és össze kell békülnünk testvéreinkkel szerte a világon. Ha bűncselekményt követett el valaki ellen, vagy nem a testvérét szolgálta a szükséges minőségben, akkor egyesülünk, hogy ma a megbékélés szelleme legyen.

Látjuk a 2Korintus 5: 18-20 (KJV) 18-ban is. És mindez Istentől származik, aki Krisztus által kiengesztelt önmagával és a megbékélés szolgálatát adta nekünk; 19 hogy Isten Krisztusban megbékélte a világot önmagával, nem számítva az emberekkel szembeni bűneiket, és ránk bízta a megbékélés szavát.20 Tehát követek vagyunk Krisztus nevében, mintha Isten könyörögne rajtunk keresztül; Krisztus nevében kérünk titeket: béküljetek meg Istennel.

Jézus Krisztus bennünk lakozó Lelke révén is megbékélt minket. Nem azért tette ránk a bűneinket, hogy elítéljenek minket, hanem megbocsátott és megbékélt önmagával. Ez megtörtént, számunkra, akik szabadon megkaptuk ezt a kegyelmet, most már nagykövetei lehetünk, és másokat megbékélhetünk vele.

Amikor két fél háborúban áll egymással, majd úgy döntenek, hogy pótolják nézeteltéréseiket, ezt "megbékélésnek" nevezik. A görög katallage szó jelentése "csere" vagy "csere". Az emberek közötti kapcsolatokban használva ez a kifejezés magában foglalja a két egyén hozzáállásának megváltozását - az ellenségeskedésből a barátságba való változást.