A Blasco 2011. július nulla táblázata

A ruhásszekrény

Egészen addig, amíg nem voltam, anyám tizennégy körül nem viselt nadrágot. Fiatalabb korában viselte őket, igen, harangokat, farmereket. De az első emlékeim mindig szoknyában vannak. Emlékszem egy karácsonyi időre is, amikor a négy nővér az egyik őrületes beszélgetés egyikében, ahol egyszerre beszéltek, úgy döntöttek, hogy ha a Preysler teheti, akkor ők is. Hogy mertek a miniszoknyával. És aztán nagyon merész miniket kezdtek felvenni. fél térfogat a térd felett. Nézzük, nem arról van szó, hogy prűdek, hanem arról, hogy már negyvenéves lettek, és nem gondolták, hogy olyan korban vannak, hogy megmutassák a muszlimokat. (Horror, most, ha belegondolok, nem kellett volna sokkal idősebbnek lenniük, mint én, legalább a „kicsiknek”).

És eljött az idő is, nem igazán tudom miért, amikor úgy döntött, hogy visszamegy a nadrágjához. És apránként átvették a szekrényét, és most az a furcsa, hogy szoknyát vagy ruhát visel. Hosszú évek óta tagadta a farmert, azt a nagyon kényelmetlen ruhadarabot, amely nyáron meleg és télen hideg, és amely szintén nagyon kemény és mindenhol ragaszkodik. Talán már sejtette, hogy ez is esett, igaz? Nos az.

Arthur Koestler és emlékiratai

A nyár jó alkalom az emlékekre. Van időd, el tudsz olvasni minden nap (vagy majdnem mindet). Általában itt az ideje elolvasni azokat a könyveket, amelyek szorongást okoztak minden alkalommal, amikor meglátta őket a polcán, és arra gondolt, hogy a hordozása közeli púpot okozhat. Van egy olyan kötetem, amelyet Anniehall adott nekem a Nemzeti epizódokból, az első tíz, azt hiszem, hat vagy hét kilósnak kell lennie. Elolvastam az első öt-hatot, és ott hagytam egy másik pillanatig, amikor erősnek érzem magam (szó szerint), hogy folytassam az olvasást. Igaz, hogy az elektronikus könyv súlya ugyanolyan - egy kicsit -, mint ezer.

Befejeztem Arthur Koestler emlékiratait. Ez az első spanyol könyv, amelyet megvásároltam. Az igazság az, hogy nekem egy összegbe került, azt hiszem, hogy 22 euróba került, de kárpótolt a 36 eurós papírkiadáshoz képest. Mielőtt belépnék magába a könyvbe, szeretnék néhány megfontolást tenni ezzel kapcsolatban. Megkérdeztem a kiadótól (Mondadori), olvasható-e a könyv a Kindle-en, és csendet kaptam válaszra. Rosszul megyünk így. Megtudtam a google-n keresztül, és megtudtam, hogy a könyveket DRUB-védelmi kóddal adják el neked epub-ban (digitális könyv formátumban), amely nem érvényes a kindle-re. Ismét akadályokat és nehézségeket vet fel annak, aki fizet. Folytattam egy kicsit tovább, és találtam néhány utasítást a DRM eltávolításához és a kindle formátumra való átalakításához, és arra ösztönöztek, hogy próbálkozzak vele. Azt hiszem, a Casa del Libro-ban vettem, bár ez igazán nem számít neked, mert az összes könyvesboltban (körülbelül ötven közül választhatsz) ugyanannyiba kerül neked (ez a szabad piac).

Most pedig magához a könyvhöz megyünk (Figyelem, valaki a poszt többi részét spoilernek tekintheti). Ez egy olyan könyv, amelyet már régóta szerettem volna elolvasni, láttam egy recenzióban, és érdekelt, bár addig nem olvastam belőle semmit, vagy tudtam ennek az embernek a létezéséről. Ott hagytam az elolvasni kívánt könyvek listáján, és telt az idő. Az utolsó lökést egy olyan link jelentette, amelyet Molinos készített egy interjúval Tony Judttal, amelyben arról beszélt, hogy milyen gyorsan feledésbe merül minden, és hogy a történelemórákon tartott fiatalok hogyan sem hallottak Koestlerről, aki nagyon fontos volt megérteni huszadik század. Tehát végre elhatároztam magam, és körülbelül két hét múlva elolvastam. Ez csaknem 950 oldalnyi emlékirat, és csak 35 évig terjed. 1905-ben született Magyarországon. Gyermekként magyarul és németül beszélt, franciául tanult, oroszul, héberül beszélt, végül Angliában élt és angolul írt. Zsidó volt, és végül olyan érzése támadt (mint Zweig), hogy nem tartozik sehová, valami másé lesz, mint amivé Európa vált a két világháború után. Valójában Zweighez hasonlóan öngyilkosságot követett el feleségével, bár ebben az esetben azért, mert leukémiája és Parkinson-kórja volt.

A legszigorúbb viktoriánus nevelésben részesült. Vagyis látszólagos szeretet nélkül, tele félelem és bűntudat érzésével. Néhány éven belül két képzelt entitást hozott létre, Horrar (borzalomból) és Bapan (Münchhausen báró könyvéből a mocsárban lévő báróból) néven. Természetesen klinikai esettanulmánynak kell lennie, és valójában sokat kell tanulmányoznia önmagát, és ez egy dolog, amit nem szeretek emlékirataiban. Autopszichoanalízist hajtanak végre, amely nem járul hozzá semmihez. Gyermekkorában és életében keresi félelmeinek és mentális betegségeinek okait, amelyeket egy pszichiáter talán nagyszerűnek tart, de engem nem nagyon érdekelnek.

Húszéves korában abbahagyta a mérnöki tanulmányokat, és egy palesztinai farmra ment, de nem sikerült a felvételi teszten. Miután elég szerencsétlenül élt, sikerül újságíróként dolgozni az Ullstein csoportnál. Sikerrel jár, a tudományos hírek rendezőjévé teszik, de mivel nyugtalan lélek, kommunista lesz. Számomra ez a könyv legérdekesebb része, mert nagyon jól leírja annak teljes indoktrinációs folyamatát, a párt dinamikáját, hogy egy zárt rendszer („zárt rendszer” alatt először egy egyetemes gondolkodásmódra gondolok, amely megpróbálja megmagyarázni az összes jelenséget a nap alatt, és gyógyírt kínálni mindenre, amit az ember szenved. Ezenkívül ez egy olyan rendszer, amely nem engedi, hogy az imént megfigyelt események módosítsák, és ehelyett rendelkezik a hatásának semlegesítéséhez szükséges rugalmas védelemmel; Harmadszor, ez egy olyan rendszer, amely amint belép a varázskörébe, megfoszt minden olyan alaptól, amelyre a megkülönböztetés és a kritika lehetőségeit alapozhatja. .”) Megsemmisíti az egyént (a vallásokat zárt rendszerként is tartalmazza).