A hagyományos kínai orvoslás eredete A kalligráfiától az öt fázis elméletéig (wu
Mi az öt elem eredete? Melyik képviseli? Milyen kapcsolatuk van a kínai orvoslással? Hogyan befolyásolják a kínai emberek mindennapi életét; szokásait, étrendjét,…? Hogyan és miért használhatjuk modern társadalmainkat és hasznát ennek az ősi gyógyszernek az egészségi állapotunk javítása és összehangolása érdekében?

Ezeket a kérdéseket megpróbáljuk megválaszolni ezen alázatos törekvésen keresztül. Főként elmélyülünk a kulturális gyökerekben, hogy egy lépéssel közelebb kerüljünk a tőlünk olyan távoli valóságfelfogáshoz, amennyire a kilométerek elválasztanak minket az ókori ázsiai sárkánytól, Kínától.
Kezdjük azzal, hogy a kínai orvoslás szempontjából foglalkozunk az öt elem, vagy más néven öt átalakulás, ations 五行 wŭ xíng, az öt elem vagy az öt átalakulás meghatározásával. Ezek öt, mivel maga a név is jelzi: 木 (mù, fa), 火 (huŏ, tűz), 土 (tŭ, föld), 金 (jīn, fém) és 水 (shuĭ, víz), ezek nem sajátos tárgyak és konkrétak, de állapotra utalnak, folyamatos mozgásban vannak és meghatározott irányúak. Ezt a koncepciót eleinte nehéz megérteni, de létfontosságú a megértés elmélyítéséhez. Ebben a rövid cikkben mélyebbre fogunk kerülni, és milliméterről milliméterre megközelítjük az idegközpontot. A kalligráfia és a filozófia oszlopainak használata ezen az úton: a nyelv, a filozófia és az orvostudomány nehezen osztható és szorosan összefüggő fogalmak.
Először a filozófia szempontjából fogunk megközelíteni a definíciót. A filozófia és a kínai orvoslás szorosan összefügg. Az orvostudomány klasszikus fogalma a 天人合一 (tiān rén hé yī, az ember és az univerzum egy), ez a gondolat a kínai filozófia gyökereiből ered, és elmagyarázza, hogy az ember, az univerzum és a természet egyek, és szorosan kapcsolódnak egymáshoz, oszthatatlanok. További információért olvassa el a laoszi taoizmusról szóló részt, amely a kínai orvoslás történetéről és fejlődéséről írt cikkemben jelenik meg.
Másodszor a kalligráfia szempontjából fogunk megközelíteni: a 行 (xíng, a mozgás) karaktert. A Shang-dinasztia (Kr. E. 16–11) csontjain és teknőshéjain található feliratokban ez a karakter már létezett, amelyet a jelenlegi egyszerűsített rendszertől eltérően írtak. Ha láthatnánk a régi karakter alakját, leírása nagyon hasonlít a jelenlegi kereszteződéshez, bizonyos megjelenése lenne ennek a másik karakternek 衢. Mondhatjuk, hogy a kereszteződés átmenő hely, ezért mozgást és irányt jelent, tehát nem statikus fogalom.
A 五行 (Wŭ xíngről szóló első írás, öt elem) a Shang Shu Hong Fan (尚书 洪范) című könyvben található, amelyben megtalálhatjuk a legeredetibb definícióját:
Az öt elem öt, és folyamatosan mozognak, és meghatározott irányúak.
VÍZ: Nedvesít és ereszkedik
Először is a víz fő jellemzője, hogy nedves és átlátszó. Amint azt korábban megjegyeztük, a kínai orvoslás és filozófia szorosan összefügg egymással, az emberrel és a természettel is. Az öt elem mindegyike megfelel az emberi testnek. A test vízzel rokon szerve a vese. A gyenge veseműködés tükröződhet a torok, a száj és a nyelv kiszáradásában. Mivel a nyálat a vese esszenciái hozzák létre. Ha viszont a vese jang hiányos, akkor a nedvességre és az átlátszóságra nem jellemző a víz jellemzője.
TŰZ: Láng és kelj fel
Először is, a tűz hőt jelent, állapota forró és iránya felfelé mutat. Például a kitörő vulkánok által kibocsátott füst forró eredetű lávából származik, ez a füst mindig a magas helyek felé hajlik, és szétszóródott az atmoszférában. A kínai orvoslásban a testnek a tűznek megfelelő szerve a szív. A szív szervének ez a forró, növekvő természete lehetővé teszi a vér elosztását az emberi testben. A kínai diagnózisban a standard szín, amely az emberek egészséges állapotát jelzi, rózsaszínű, ami meghaladja ezt a tartományt, azt mondjuk, hogy a beteg egyensúlyhiányos állapotban van. Ha van felesleg, akkor az tükröződik kívül, az arc vagy a nyelv vörös vagy lila, és nem rózsaszín. Lesz egyensúlyhiány, túlzott hő.
Másodszor, az öt elem fogalmának megértéséhez még mindig bele kell mélyedni a létezés okába: az ember nem tud elhatárolódni a lét céljától vagy okától, ha elválasztja magát ettől és elhagyja az életétől, akkor ez lesz a betegség egyik eredete és oka; Meg kell találnia létének okát, ily módon hosszú és egészséges életet élhet. Ez az ősi kínaiak kiindulópontja, és számos modern betegség, például a depresszió eredete. Az Egészségügyi Világszervezet szerint a fejlett országok lakosságának több mint 80 százaléka depresszióban szenved vagy szenvedett. A boldogság az egészség egyik legfontosabb útja. Görög őseink már azt mondták: "Mens sana in corpore sana".