A legenda I. Sándor cár és Fjodor Kuzmich csillagjegyek színlelt haláláról - La Soga Magazine
Orosz Sándor I. Sándor Európa történelmének egyik nagy uralkodója volt. Nagy Péter dédunokája és Nagy Katalin unokája, akik utódjává nevelték és méltó örökösévé nevelték, úgy tettek, mintha kihagynák a "próbabábut" (a császárné szavával). fiának, Paulnak. Ez a cár, akinek Napóleonban Bonaparte-ban volt politikai nemezise (a 19. század elején Európa imperialista udvarában két nagy államférfi volt, amely a mai napra és a teniszre is átkerült, Nadal - Federer lesz), miután legyőzte a franciákat és az öreg kontinens megmentőjeként Párizsba érkezve végül saját paranoiájának és a nagy anya, Oroszország atyjának háruló terhének engedi meg magát. 1825-ben Taganrogban, a Fekete-tenger partján fekvő városban bekövetkezett halála végül azt a legendát kelti, miszerint a cár halálát hamisítva stáretté vált.
Tizenegy évvel később a rendőrség Permben letartóztatott egy nevű szent embert Fjodor Kuzmich, aki akkor hatvanas éveiben járt (I. Sándor 1777-ben született), és akinek az öreg cárhoz hasonlóan kék szemei voltak és egy fülében süket volt, tökéletes franciául beszélt, és azt mondták, ismerte az udvar csínját-bínját. Szentpétervár. Mintha ez nem lenne elég a legenda táplálásához, a csillagok korbácsolás ellenére sem voltak hajlandók felfedni múltját. Miután kiszabadult és száműzött, a Szentírás tanításával járt, és Tomszkban halt meg 1864-ben. Hogy még rosszabb legyen és hab a tortán, a királyi család tisztelte Fjodor Kuzmichot: Sándor II 1837-ben elment a szent emberhez és a Romanov-dinasztia utolsó cárjához, Miklós II (egy másik misztikus őrült) 1893-ban meglátogatta sírját. Azt is mondták Sándor III, Amikor elődje, I. Sándor sírját kinyitotta, üresnek találta. Bár ez a tény, a korábbiakkal ellentétben, teljesen hamis, segített táplálni egy máig tartó történetet. De honnan a fenéből jött ez az egész mese?
Ahhoz, hogy megértsük, miként vezet a cár halála egy mítoszhoz, több elemre van szükség, amelyek akkor kezet fogtak: egyrészt az orosz sajátosság, annak szoros kapcsolata és függősége az autokrata és a mindenható uralkodó alakjától; másrészt a Végleges Császár évezredes bizánci legendája és Sándor, mint a kereszténység bajnokának misztikája és önmeggyőződése. Középen pedig, hogy mindezt lekerekítsem, a francia főellenség legyőzése, az örök pihenés helyétől messze eső halál, elágazó balzsamozás és néhány évvel később a szent Fjodor Kuzmich megjelenése. Kombináljuk ezeket az összetevőket, verjük meg őket és… voila! A legendát szolgálják fel.
I. Sándor, a Végleges Császár, aki legyőzte az Antikrisztust és Párizsba ért
A többit már tudjuk: az orosz tábornokok szörnyűen megégett földpolitikát folytattak, pusztítva az összes területet, amelyhez a hatalmas ellenséges hadsereg közeledett (amelyet hatszázötvenezer emberre becsültek), hogy ne tudják ellátni magukat. Moszkva a földig égett, amikor megérkezett a "Grande Armée". Végül a gall csapatoknak legyőzve kellett visszavonulniuk, igaz, hogy szinte inkább az ellenfél üldözéséből fakadó kimerültség miatt, mint harcban, csak negyvenezer harcossal. Az oroszok nem jártak jobban, és mintegy négyszázezer embert vesztettek el. A lényeg az, hogy I. Sándor, miután csata után csatát elvesztett, győztesen jött ki, aki tudja, hogyan (sok parasztja volt, akikkel hadseregét ápolta), és az ellenség elpusztítására indult, anélkül, hogy törődött volna a béke kívánságaival. előbbi volt a bajtársa.