A Ramadan Tudomány csillagászati gyökerei A VILÁG
Első negyedév, a ramadán kezdete. W. HOLWERDA/UNIV. UTRECHT
Rafael Bachiller csillagász ebben a sorozatban tárja elénk a Kozmosz leglátványosabb jelenségeit. Az univerzumról szóló izgalmas kutatások, csillagászati kalandok és tudományos hírek témáit alaposan elemezték.
2015. június 18-án ünneplik a Hygira 1436-os évének ramadánját. De 2014-ben a ramadán június 28-án kezdődött, 2016-ban pedig június 6-án kezdődik. Ezenkívül minden évben a ramadán kezdési dátuma egy naptól függően változhat a helytől vagy a várostól függően. hy Miért változik a ramadán dátuma a naptárunkban?
Muszlim naptár, Irán 1863, Museum Linden Stuttgart. K. HEINRICH
A ramadán kezdetének és végének pontos rögzítése nagy jelentőséggel bír a muszlim hívők számára, akiknek napfelkeltétől napnyugtáig minden nap böjtöt kell gyakorolniuk ebben az időszakban. A ramadán az iszlám naptár kilencedik hónapja, és ahhoz, hogy megértsük azokat a szabályokat, amelyek meghatározzák e szent hónap dátumát, meg kell értenünk a naptár működését.
Az első félhold és annak nehézségei
A muszlim pusztán holdnaptár, ezért az alapvető tégla, amelyre épül, a hold- vagy holdhónap: az az idő, amely a Hold körüljárja a Földet. A leghagyományosabb változatban a muszlim hónapok minden újhold után az első negyedév első látomásával kezdődnek. De természetesen ez a megfigyelés az egyes helyektől függ, ami azt jelenti, hogy a hónapok különböző helyeken különböző időpontokban kezdődhetnek. Pontosabban, minden helyen a Ramadán hónapja annak a napnak a naplementéjével kezdődik, amikor a növekvő negyedet először az előző hónap újholdja, Shaabbin után figyelték meg.
A konkrét hely mellett az újhold utáni első gyengülő negyed megfigyelése sok tényezőtől függ: légköri viszonyoktól, megfigyelési módszertől stb. A történelem során különböző ökölszabályokat fogadtak el ennek az első megfigyelésnek a megjóslásához, és a közelmúltban jelentős erőfeszítéseket tettek a növekvő negyed láthatóságának előrejelzésére a Nap, a Hold és a Föld relatív helyzete alapján, de ez fennáll anélkül egyetlen szabály, amely meghatározza az iszlám hónapok kezdetét.