A zsidó szikra és a hitehagyott bíboros - La Opinion de A Coruña

Hírek mentve a profilodba

A katolicizmus és a zsidóság kapcsolatának szikrája folyamatosan ugrik az egyház történetében, talán némi nyugalommal a XXIII. János, VI. Pál és II. János Pál pontifikátusai alatt. Wojtyla közeledési gesztusai számtalanak voltak, és korábban Roncalli és Montini szimbolikusan két változást hajtott végre a nagypénteki imában, amely az ókortól kezdve így hangzott: "A zsidók megtéréséért. Imádkozzunk a hamis (hitetlen) zsidókért is, hogy az Úr, a mi Istenünk eltávolíthatja a leplet a szívükről. " Aztán imádkoztak a "vak emberek "ért, hogy" kitépjék a sötétségükből ".

XXIII. János kiküszöbölte ebből a szövegből a héber tökéletességre és vakságra való hivatkozásokat, de megtartotta a megtérés iránti kérelmet. És VI. Pál átalakította ezt az imát a megreformált liturgián belül egy másikra, amely így szólt: "Imádkozzunk a zsidókért: hogy az Úr, a mi Istenünk, aki minden ember közül elsőként választotta őket szavának elfogadására, segítse őket abban, hogy mindig előrehaladjanak neve iránti szeretet és szövetséghez való hűség ". Vagyis megszűnt a megtérés vágya.

XVI Benedek pontifikátusa alatt azonban visszatértek a fejfájások. Először, a lefebvrei szakadár püspöke, a brit Williamson kiközösítésének feloldása érdekében, aki később a zsidó holokauszt tagadójának fedezte fel magát. Másodsorban azért, mert Ratzinger a fent említett nagypénteki imát is módosította, ellágyítva XXIII. János által előírtakat, de fenntartva az Istenhez intézett imát a zsidók megtéréséért. Az Anti-Defamation League, az antiszemitizmussal küzdő egyesület azonnal elítélte, hogy XVI Benedek továbbra is ragaszkodott ahhoz, hogy az egyház térítsen kereszténységre.

---