Ábrahám fórum

Írta: Amanda Figueras

Szakmámhoz szoktam címet keresni, összefoglaló módon mondani a dolgokat, néhány szóval tükrözve valaminek a lényegét.

A minap egy beszélgetés során valaki a muszlimokkal közösedett a böjt keménysége miatt, és mondtam neki, hogy a szenvedésen túl a ramadáni böjt számunkra is alkalom.

És ezt tettem e jegyzetek rovatába. Használhatott volna más címsorokat is, például „egy hónap böjt a lélek táplálásához” vagy „a megbocsátás és a harmónia hónapja”. De maradok a „ramadán, a lehetőségek hónapja” mellett, mert sokat hozhatunk ebből az áldott hónapból.

Igaz, néha éhesek és szomjasak vagyunk, emberek vagyunk, de a hit megkönnyíti a dolgunkat. És az erőfeszítéseink jutalmára való gondolkodás erősebbé tesz bennünket.

Tudta, hogy a paradicsomban van egy ajtó, amelyen keresztül csak a böjt megy át?

Egy angyal azt mondja: "Hol vannak azok, akik korábban böjtöltek?" Fel fognak állni, és rajtuk kívül senki sem léphet be így. Amikor beléptek, az ajtót bezárják, és senki más nem léphet be ”. (Mesélte al-Bukhaari, 1763; Muslim, 1947)

Allah hatalmas jutalmat ígért a muszlimoknak a böjtért, egy olyan imádatért, amely az iszlám öt oszlopának egyike.

A hadíszokban, a próféta mondásaiban találhatunk néhány részletet ezekről a jutalmakról. Például:

"Aki Ramadán hónapjában böjtöl hittel és keresve jutalmát, annak korábbi bűneit megbocsátják." (Elbeszélte al-Bukhaari, al-Imám 37)

Allah azt mondta: "Minden cselekedet, amelyet Ádám gyermekeinek parancsoltam, az ő javukra szolgál, és hozzájuk tartozik, kivéve a böjtöt, amely nekem szól, és amiért megjutalmazom őket.".

A böjtölő embernek két jutalma lesz: az egyik, amikor megtöri a böjtjét, a másik, amikor találkozik Istennel. Akkor elégedett lesz a gyorsasága miatt. "

Ma nem fogok túl sokat beszélni az elméletről, bizonyára sokan ismeritek az iszlám ezen oszlopát.

A muzulmánok kötelesek böjtölni a kilencedik holdhónapban, a ramadán hónapban, amikor a Koránt Mohamed próféta útján küldték "útmutatásként az emberiség számára" (2: 185).

A böjt más vallásokban és közösségekben is bevett gyakorlat. Allah ezt mondja: "Ó hívők! A böjtöt ugyanúgy írják elő nektek, mint az előttetek járóknak, hogy elérhessétek az istenfélelmet" (Korán 2: 183).

Könyvemben, ahol utat nyitok az iszlám felé és beszélek az európai muszlim lét kihívásairól, írtam a böjtről, és szeretném megosztani veletek.

„Hagyományosan néhány társadalom böjtölte isteneinek„ megnyugtatását ”. Néhány nép megtette, és a bűnbánat, a megnyilvánulás egyik formájaként tette. Mások, például Gandhi, a böjtöt a politikai harc egyik formájaként népszerűsítették, amely ma is folytatódik.

Amikor egy új muszlim böjtöl, szembe kell néznie a félelemmel és a kíváncsisággal. Az ember kíváncsi, vajon képes lesz-e elviselni, ha napfelkelte és napnyugta között nem eszik vagy iszik, de elgondolkodik azon is, hogy mit fog érezni a szigorúan fizikai.

Gyakran elmagyarázzák, hogy a muzulmánok böjtje a lélek megtisztítását és a legellenőrizetlenebb emberi érzelmek korlátozását szolgálja. Az iszlámban a böjt céljai évszázadok óta változatlanok.

Főleg ez segít az önkontroll javításában. Nem az érzelmek és a vágyak kolostori megtagadásáról vagy kiküszöböléséről van szó, és nem arról sem, hogy önkényesen vagy felelőtlenül hordják el őket. Az iszlám a középutat szorgalmazza - ez az egyik alapelve -, ehhez pedig a ramadáni böjt jó gyakorlatot jelent.