Az orosz forradalom századik évfordulója, nosztalgikus a cár számára - Nyilvános
A II. Miklósról szóló film premierje vitát vált ki a Romanov hívei között, amelyek az ortodox egyházhoz és a szélsőjobboldalhoz kapcsolódnak, akik akár a mozik leégésével is fenyegetőztek.
Nemzetközi 2017.03.24 20:15
Ez elmúlt március 15-én volt II. Miklós cár februári forradalom utáni elhagyásának 100. évfordulója. Aznap a császár átadta a Duma két képviselőjének azt a dokumentumot, amelyben hivatalosan lemondott a trónról. Ez az intézkedés, amint azt személyes naplójában megjegyezte, szükségesnek tartotta "Oroszország megmentését és a hadsereg nyugalmának fenntartását a elülső.".
Prózai cselekedet volt, messze a pompa és luxus jellemzője a Romanovokra: a dokumentumot a császár személyes kocsijában írták alá, amelyet akkor Pszkovban állomásoztattak. Hajnali egy órakor azzal a nehéz érzéssel hagytam el Pszkovot, amit tapasztaltam. Körülöttem minden árulás, gyávaság és megtévesztés ", naplójára bízta Nicolás II. Alig egy év alatt a Romanov-dinasztia, amely Európában eddig leghosszabb ideig élt, történelem volt.
"A színházak leégnek"
Véletlenül ezeknek az eseményeknek a századik évfordulója gyakorlatilag egybeesett a legutóbbi cárról szóló filmet övező vitával. A szóban forgó film címe Matilda és elmeséli a lengyel táncosnő, Mathilde Kschessinska ─ kapcsolatát Michalina Olszańska lengyel színésznő és Nicolás Romanov ─ tolmácsolta Lars Eidinger német színész, mielőtt 1894-ben feleségül vette Alejandra Fiodórovnát, és két évvel később császárrá koronázták. Bár egyetlen történész sem vitatja ezt a történetet, a filmet, amelyet még nem adtak ki - ez idén októberben, egy hónappal az orosz forradalom centenáriuma előtt., már találkozott az orosz társadalom legkonzervatívabb szektorainak ellenzékével.
Natalia Poklonskaya, volt krími ügyész és ma a Duma helyettese felkérte az ügyészséget, hogy vizsgálja meg, sérti-e a film a vallási érzelmeket
Natalia Poklonskaya, volt krími ügyész és ma a Duma helyettese biztosította, hogy a történelem kitaláció, és felkérte az ügyészséget, hogy vizsgálja meg ha a szalag megsérti a vallási érzéseket. Ennek a vádnak megvan a jogi alapja, mivel II. Miklós és családját az orosz ortodox egyház szentté avatta egy folyamatban, amely nem ellentmondásmentes, még magában az egyházban is: 1981-ben az orosz ortodoxok mártírként ismerték el a királyi család tagjait. A száműzetésben lévő egyház, de 2000-ben az orosz ortodox egyház csak "a szenvedély hordozóiként" ismerte el őket, mivel nem keresztény hitük közvetlen következtében haltak meg, bár a moszkvai zsinati szöveg kimondja, hogy fogságukat és kivégzésüket együtt élték. az "evangélium könyveire" jellemző "alázat, türelem és szelídség".
A teológiai kérdéseket leszámítva a szentté avatás tény: a moszkvai Szent Péter-kolostor (Viszokopetrovszkij monastir) refektóriumában. Hogy egy példát említsek a sok közül, találhat egy freskót, amelyben az utolsó királyi család tagjai a szentség glóriájával koronázva jelennek meg az orosz ortodox egyház által szentté avatott más emberekkel együtt. II. Miklós képviselete házasságon kívüli szex ─és a film előrehaladása nem hagy kétséget az ilyen típusú jelenetek jelenlétéről a filmben - a legkonzervatívabb szektorok ezeket istenkáromlásnak tekintik.
Az ortodox aktivisták egy csoportja, amely magát keresztény államnak nevezi - Szent Oroszország még tovább ment, fenyegető leveleket küldve tucatnyi bemutatóteremnek. "Leégnek a mozik" - figyelmeztettek. Ha az első tiltakozásokat megdöbbenéssel fogadták - miként válthat ki ekkora vitát egy Miklós II életének egy másodlagos fejezete? -, a Keresztény Állam – Oroszország Sagrada fellépése őszinte aggodalmat váltott ki, egészen addig a pontig, hogy egy 70 filmből álló csoport nyílt publikációt tett közzé. levél Kinosojuz (az igazgatók szakszervezete) kezdeményezésére, amelyben sajnálja a cenzúra felhívását. "Nem akarjuk, hogy kultúránk egy új cenzúra súlya alá essen, függetlenül attól, hogy milyen hatalmas erők indítják azt" - írták szerzői, amikor összehasonlították a történteket a korábbi esetekkel, amikor az orosz ortodox egyház plébánosai lemondó darabokat kértek. vagy akár egy művészeti kiállításon kiállított alkotásokat semmisített meg.
II. Miklós házasságon kívüli szexuális kapcsolatban álló képviseletét a legkonzervatívabb szektor istenkáromlásnak tekinti
Az igazgató Matilda, Alekséi Uchitel, február 8-án hivatalos panaszt nyújtott be Poklonskaya és Estado Cristiano-Sagrada Russia ellen az ügyészségen. „Egyrészt mindez a vita némi nyilvánosságot hoz. de amikor fenyegetéseket tesznek, Tiltakozni fogok mindegyikük ellen ", - jelentette ki Uchitel az újságnak A Moscow Times.
Ugyanezen a napon a Kreml szóvivője, Dmitrij Peszkov elítélte azokat a "szélsőségeseket", akik megfenyegették a film megjelenését, cselekedeteiket "elfogadhatatlannak" nevezve, ugyanakkor a filmkészítők felelősségére apellált. A művészeknek - mondta - "meg kell magyarázniuk, hogy nem szándékoznak sérteni mások érzéseit". Napokkal később a Duma zökkenőmentesen vállalta a film védelmét. „A törvény védi az állampolgárok jogait és szabadságait. Az Állami Duma Kulturális Bizottsága továbbra is védi az oroszok alkotásszabadságát "- fogalmazott közleményében. „Az állampolgároknak minden jogukban áll felháborodni és kifejezni álláspontjukat, de amikor ez a felháborodás agresszióvá és rongálássá válik, elfogadhatatlan ", A bizottság elnöke, Stanislav Govorujin filmrendező, az Egységes Oroszország tagja elmondta az Interfax ügynökségnek.