Curaci; n a Hit számára; Szkeptikus
Amikor egy úgynevezett hitgyógyító gyógyítás vallási kontextusban történik, gyakran hívják csoda. Azok, akik megvizsgálták ezeket az állításokat, nem találtak egyetlen olyan esetet sem, amely ellenállna a vizsgálatnak, és csak a csodára apellálással magyarázható (Mackay 1841, Rose 1968; Nolen 1974; Randi 1989; Nickell 1993; Hines 2003; Barrett 2003) .
Sok állítólagos hitgyógyító gyógyítás csalással jár, akárcsak Marjoe Gortner. és Peter Popoff (Randi 1989: 139-181). Popoff úgy tett, mintha üzeneteket kapott volna egy istentől, miközben valójában üzeneteket kapott feleségétől egy fülhallgatón keresztül (Randi 1989; "A médiumok titkai"). A Mrs. Popoff azokról a kártyákról szerezte információit, amelyeket a hívők kitöltöttek, amikor részt vettek a hitgyógyító kiállításon. Marjoe-t evangélikus szülei csalárd művésznek nevelték. Három éves korában kezdte el gyakorolni a kereskedelmét, és több mint két évtizedig folytatta a kétségbeesett csalást, amíg úgy döntött, hogy mindent bevall egy filmdokumentumban.
Egyes állítólagos gyógyulások olyan diagnózisok téves diagnózisát vonják maguk után, amelyek egyáltalán nem igényeltek gyógyulást, még kevésbé csodát. Néhányan utólagos tévedésbe keveredhettek: a gyógyítást, bármilyen okból is, a gyógyítónak tulajdonítják, ha az egyetlen bizonyíték az, hogy a gyógyulás bekövetkezett. után a foglalkozás a gyógyítóval.
A legtöbb hitgyógyító esetnek nincs szüksége gyógyulásra, mivel a betegek többsége kezelés nélkül is javul (Hines, 2003). Néhány súlyos betegség, például a rák és a sclerosis multiplex hónapok vagy évek alatt csökken, olyan okok miatt, amelyeket nem értünk (Nickell 1993: 134). Van egy "sokféle betegség ..., a hátfájástól kezdve a hisztérikus vakságig, [amelyek] köztudottan nagyon érzékenyek a szuggesztió erejére". A "gyógyító hatások fő követelménye" a "beteg hite a szakember garanciáiba". Úgy tűnik, hogy a pozitív hozzáállás növeli a test gyógyulási képességét (Nickell 1993: 134).
A legtöbb hitgyógyítás a gyógyító és a beteg együttműködésének köszönhetően sikeres. Együtt dolgozni, hinni a kezelésben, erősen kívánva, hogy a kezelés működjön, nemcsak a stresszoldás és az energiaszuggesztió gyógyító hatása érhető el, hanem a túlzott vagy akár hamis tanúvallomásra is késztetheti a beteget a vágy miatt. gyógyuljon meg és kérem a gyógyítót. Az ereje szubjektív érvényesítés hatalmas és nélkülözhetetlen sok, ha nem a legtöbb hitgyógyítás számára.
A gyógyító nem veszíthet. Valószínűleg bármilyen kezelés, amely magas jóváhagyási besorolást kap. A legtöbb beteg validálja kezeléseit. Nem lesz nyomon követés, ezért kevés idegesítő hiba fog bekövetkezni. A gyógyítót valószínűleg állandó hála-kiáltások öntik el. Nem csoda hát, hogy ez a gyógyító meggyőződik arról, hogy módszere, függetlenül attól, hogy istenre, életerőre vagy más titokzatos entitásra hivatkozik, valóban működik. A legsúlyosabb kudarcok esetén is a beteget hibáztathatják azért, mert nem hisz eléggé az istenben vagy a gyógyítási módszerben, vagy azért, mert nem működött együtt teljes mértékben. Ezenkívül sok beteg félt elismerni, hogy nem jobbak, mert ez azt jelentené, hogy nincs hitük vagy nem vesznek részt megfelelően. Magukat hibáztatják, ha a kezelés nem működik.
Dr. Emire Freireich tovább megy. Azt mondja, hogy mindaddig, amíg a kezelés ártalmatlan, függetlenül attól, hogy beteg vagy egészséges emberről van-e szó, "ez gyakorlatilag minden súlyos betegségben szenvedő beteg számára hatékonynak bizonyul" (kiemelés tőlem, Randi 1989: 9 idézi). A beteg meg akar gyógyulni, azt akarja, hogy a gyógyítónak sikerrel járjon, és önbecsaphatja azt, hogy azt gondolja, hogy meggyógyult, amikor átélt ideiglenes megkönnyebbülés az endorfinok felszabadulása miatt. A Kathryn Kuhlman hitgyógyító foglalkozáson egy rákbeteg eltávolította a hátsó merevítőjét, és azt állította, hogy rákja meggyógyult, de két hónappal később meghalt. A röntgensugarak kimutatták, hogy "a rák által legyengült csigolya összeomlott a demonstráció során rá nehezedő stressz miatt" (Nickell 1998: 135). Egy fiú, akinek egy évet adtak az orvosok életre, kirándult Lourdes-ba, ahol családjával meg voltak győződve arról, hogy a csodás vizek ott gyógyították meg. De egy évvel később meghalt leukémiájában, az orvosok megjósolták (Nickell 1998: 151).
A gyógyítók által végzett csodás gyógyulásokról szóló történetek a legtöbb, ha nem az összes kultúrában megtalálhatók. Eközben James Randi (1989: 13) rámutat, hogy a legtöbb vallás:
a csodálatos gyógymódok hagyománya, amelyet prominens emberekkel való kapcsolat, szent ereklyével, amulettel vagy hellyel való érintkezés, megszentelt olajjal vagy vízzel való kenet idéz elő ... Mint minden varázslat esetében, ez az ember arra is tett kísérletet, hogy varázslatokkal irányítsa a természetet, varázsigék vagy rítusok. Hatékonysága évszázadok óta vita tárgyát képezi, csak most kezdik megérteni a szuggesztió erejét.
A fent megadott nem csoda magyarázatok mellett számos gyógyítás tulajdonítható a placebo hatásnak. Amint Bob Park (2001: 50-51) rámutat, a tudósok:
kezdik megérteni az agy és az endokrin rendszer komplex kölcsönhatását, amely placebo hatást eredményez.
Az emberek a gyógyítókhoz mennek:
amikor kényelmetlenséget tapasztalnak, vagy amikor azt gondolják, hogy van valami a testükben, ami nem megfelelő. Vagyis fájdalmat és félelmet szenvednek. Az agy reakciója azonban a fájdalomra és a félelemre nem a test gyógyító mechanizmusainak mozgósítása, hanem az, hogy felkészüljön valamilyen külső fenyegetésre. Ez egy evolúciós adaptáció, amely a legfontosabbnak tartja a további sérülések megelőzését. A véráramba felszabaduló stresszhormonok növelik a légzést, a vérnyomást és a pulzusszámot. Ezek a változások valóban megakadályozhatják a helyreállítást. Az agy felkészíti a testet a cselekvésre, a gyógyulásnak várnia kell.
A gyógyító nyugodt és magabiztos viselkedése enyhíti a stresszt. A gyógyító módszerbe vetett hit enyhíti a stresszt. Az embercsoportokkal való imádság enyhíti a stresszt. A stressz enyhítése a sok betegség elleni küzdelem fele. Mivel a legtöbb ember felépül a legtöbb betegségből, a gyógyítóhoz vezető út megerősíti a beteg hitét a gyógyítóban és a gyógyítási módszerben.
Természetesen százalékos arányban lesz olyan eset, amely nem gyógyul meg önmagában. Ha nem kapják meg a megfelelő orvosi kezelést, egyes esetekben halálos kimenetelű lehet, és egyes esetekben még a rendelkezésre álló legjobb orvosi kezeléssel sem kerülhető el. A kudarcokat könnyen meg lehet magyarázni különféle dolgok miatt, ide nem értve a gyógyító hatástalanságát vagy a gyógyítási módszert.
Vannak, akik a hit gyógyításának különös formáiban találnak vigaszt, mint pl pszichés műtét olyan karakterek kínálják, mint ő Dr. Fritz. Vagy a sarlatánok követői lesznek Isten János, Pat Robertson, Oral Roberts, Benny Hinn vagy Robert Tilton. Sokan úgy vélik, hogy ezek a szereplők isteni ügynökök. Van nekik hit és nem túl igényesek, ha a gyógyulás tesztjei vannak. Nem követik és hajlandóak elfogadni a dolgokat, amint látszanak, vagy ahogy a gyógyítók azt mondják nekik, hogy vegyék át őket. A hívők szeretik Loyola hitvallását: Azok számára, akik hisznek, nincs szükség bizonyítékra. Azok számára, akik nem hisznek, nincs elegendő bizonyíték .