Goa, „lisszaboni”, curryvel ízesítve
Goa strandjain, a 70-es évek hippi paradicsomában Indiában az ember végtelen őrült éjszakáit keresi szex, drogok és "trance" zene után, és végül az emberről és az istenről beszélget a testet őrző jezsuita papokkal. Francisco Javier spanyol szent képe a Jó Jézus bazilikában. Ennyire megdöbbentőek az indiai paradoxonok, amelyek örök ellentétei misztikus kategóriába jutnak ebben az egykori portugál kolóniában, ahol a metropolisz hatása még mindig a felszínen van. Fűszerezve, igen, egy kis curry-vel.
És ha nem, hadd mondják el az utcai árusoknak, akik finom, élénk színű sarikba burkolva gyümölcsöket és zöldségeket mutatnak be az utca közepén a régi gyarmati stílusú épületek sárga és piros homlokzata alatt, hosszú ablakukkal fa redőnyök vagy csillogó fehér és kék csempéik középkori figurákkal díszítve.
Legtöbben a portugálokra emlékeztetnek, akik a fűszerek tengeri útjának keleti irányítása érdekében 1510-ben érkeztek Goába, amely természetes szikla kikötőinek és a szubkontinensen bejárható folyóknak köszönhetően Indiában lett a bázisuk. 1542-ben leszálltak az első jezsuita misszionáriusok, akiket Xavier Szent Ferenc vezetett Ázsia széleskörű evangelizációja során.
Apránként a portugálok irányítása elterjedt ezen az Arab-tenger által fürdött tengerparti régió felett. Kereskedelmi hajók áruval megrakva indultak az Indiai-óceánon, és megérkeztek Ó-Goába, egy virágzó üzleti központba, amely a 16. században pompájában és gazdagságában felülmúlta magát Lisszabont.
A jóléttel teli korszakból továbbra is áll a Santa Catalina-székesegyház, egy monumentális portugál gótikus stílusú ház, amelynek művei 1562-től 1652-ig tartottak, valamint a díszes oltárképével kiemelkedő San Francisco de Asís kolostor. A San Cayetano és a Santa Mónica templomokkal együtt, amelyek karcsú harangtornyai kiemelkednek a buja trópusi dzsungel között, kiemelkedik a Basilica del Buen Jesús, zarándokhely az indiai katolikusok és a világ minden tájáról, akik meglátogatják az urnát, ahol Xavier Szent Ferenc ereklyéit őrzik. Kínában, 1552 decemberében bekövetkezett halála után megrongálódott testének csodája kanonizálta a jezsuita misszionáriust, akinek maradványait 2014-ben ismét kiteszik a hívek elé.
De amíg eljön ez az idő, jobb, ha elveszíti önmagát Panaji (vagy Panjim) bájos utcáin, ahová az állam fővárosa 1843-ban költözött. A portugálok 1961-ig ebben a mintegy 100 000 lakosú kisvárosban maradtak, de lenyomatuk megmaradt kitörölhetetlen a Szeplőtelen Fogantatású Szűzanya templomában - amely 1541-ből származik és a főtéren helyezkedik el - vagy sétálva Fontainhas, Sao Tomé és Altino festői környékén.