Kuzushi Alapelv az Aiki technikákon belül - Online Aikido
Az aikido-ban általában az alapelvekről beszélünk, és véleményem szerint ezek a következők: a művészet és annak technikájának tanulmányozásának központja, a hordozó, amelyen keresztül ismerjük és a gyakorlatba ültetjük őket. De ritkán tesszük a pontot az "i" fölé, és azt mondjuk: "pontosan ezek az elvek". Ezért szellemi gyakorlatot folytatva, amelyet a budo-i évek óta tartó tapasztalatok tartanak fenn, megpróbálom konkrét módon megfejteni azokat a funkcionális axiómákat, amelyeket megértek az Aikido alapelveinek.

Nyilvánvaló, hogy amikor az alapelvekre hivatkozunk, egy sor fizikai és filozófiai szabályról beszélünk, amelyek alakítják azt a mozgást, amelyet átitat a Budokas kollektíva Aiki néven. Akárcsak azok a tulajdonságok, amelyek az embereket azonosítják egymással, egy rokonsággal, amely összeköti őket egy vércsaláddal. Ezek az alapelvek megismertetik és összekapcsolják a technikát.
Számomra két nagy csoportra oszthatók: filozófiai/etikai és fizikai/harcias elvekre, ez a kettő befolyásolja egymást. Az elsőkről nagyon sokat írtak, ezért nem fogom megérinteni őket. Az utóbbiak közül, bár konkrétak és kézzelfoghatóak azzal a belső tulajdonsággal, hogy mérhetőek és mérhetők, szerintem itt van több tudatlanság. Amelyek? Hogyan azonosítják őket? És ezek hogyan működnek a gyakorlatban? Ezek a kérdések arra késztetnek minden kezdőt vagy szakértőt, hogy összekeverje a Jujutsu bármilyen formáját Aikival vagy fordítva, és válaszaik ismerete elválasztja a szakembereket a többi szakembertől. Emiatt kvalitatív biomechanikai elemzést készítek, amely leírja az említett elvek folyamatait, anélkül, hogy visszaélnék a szaknyelvvel, hogy annak megértése elérhető legyen a tudományág minden rajongója számára.
Az elv, amely szerintem jelenleg a legfontosabb Kuzushi, lesz ennek a szövegnek a közepe. Ueshiba elmondta, hogy művészete a "Masakatsu Agatsu Katsuhayabi" volt, a Katsuhayabi azonnali győzelem, ez azt jelenti, hogy amint Uke kapcsolatba kerül Torival (Tai no Sen és Go no Sen), azonnal és megcáfolhatatlanul ellenőriznie kell Uke-t, még előtte. megérint minket (Sen no Sen). Keresztül Musubi, vegye birtokába/irányítását az uke testének azáltal, hogy keveredik vele és befolyásoló szféránk részévé teszi. Ahogy Sensei Alejandro Villanueva mondja: „Négy lábú és egy agyú állattá válni az enyém! Uke nem is tud róla, és ha mégis, akkor felülmúlja ".
A katsuhayabi eléréséhez azonnal át kell vennie az ellenfél irányítását Kuzushi, az elsődleges eszköz, amely lehetővé teszi számunkra, hogy könnyebben manipulálhassuk ellenfelünk tömegközéppontját. De mi ez? Kuzushi az egyensúlyhiány! Ez arra készteti az ellenfelet, hogy elveszítse tömegközpontja felett az irányítást, és óhatatlanul összeomolja bolygónk gravitációs vonzerejének foglyát anélkül, hogy képes lenne visszaszerezni az irányítást. Ez akkor történik, amikor az ellenfél tömegközéppontja nincs közvetlenül legalább az egyik alsó végtagja felett; Természetesen az egyensúlyhiány egy olyan jelenség, amely magában foglalhatja többek között a füllabirintust, a vizuális érzékelést, az agykérget, és annyira megfoghatatlan lehet, hogy érzelmeinkre hat. De ezeknek az éleknek a vizsgálata meghaladja az írás elvárásait, ezért csak a biomechanikával és az emberi test mozgásával kapcsolatos szempontokra koncentrálok.
Hogyan csináljuk?
Az Aikido általában a mozgás felé hajlik, Uke-t Tori felé haladjuk, vagy Tori az antagonistája felé haladunk, és mindkét helyzet befolyásolja a két versenyzőt elválasztó távolságot, ez döntő paraméter ebben a tanulmányban. Három fázist határozhatnánk meg a támadás távolságában: "Vegyük" a nagy távolságot, ahol érzékelnünk kell az agresszív szándékot, a "Csikama" megközelítési távolságot, ahol meghozzuk a döntést a cselekvésről vagy a visszavonásról, és az "Uchima" -t, ahová bejutunk kapcsolatba lépünk ellenfelünkkel, és ideális helyzetben vagyunk a technikánk végrehajtásához. De semmi esetre sem mindkét főszereplő mozog egyszerre a vízszintes síkban abban a pillanatban, amikor a technikát végrehajtják.
Általában Torinak nem szabad mozognia abban a pillanatban, amikor az energiát átadja Uke-nak, mivel ez azt jelentené: vektorváltozások, ahol az energia megoszlik, kevesebb munkát átadva Uke-nak és egyensúlyhiány, mivel meg kell változtatnia egyenes és stabil bipodális testtartását. Nagyon ritka kivételektől eltekintve ez a szabály megváltozik, mint például a "Sutemiwaza" -ban, ahol a mozdulatok többsége egyhangú, Tori pedig a függőleges síkban mozog. De ez a helyzet egyedülálló egység, amely egy másik munka tárgya lehet. Egyelőre arra fogunk koncentrálni, hogy a tartályokat vízszintesen és függőlegesen mozgassuk.