Lelki táplálék

Írta: María Rosa Casal
Az I Ching könyve a Tao szent könyve.

Valódi jelentésének semmi köze a jósnőhöz. Eredeti formájában nagyon egyszerű nyelvet használ, amely közvetlenül rámutat minden létező szellemi természetére.

Csak két vonás: Egy folyamatos Yang vonal. Menny. A spirituális. Az apa.

Szaggatott vonal: Yin. A Föld. Az ügyet. Anya

Csak két valóság, a Menny és a Föld.

Szellem és anyag. És mindkettő találkozásából minden forma vagy jelenség megszületik.

Ez a két sor és különböző kombinációik alkotják az Átalakulások könyvének nyolc trigrammját, ez az ábécé. És ez az ábécé, bármilyen egyszerű is, mély, ? nyelven beszél ? kezdve a legprofánabbtól a leglelkesebbig, mindkét valóságot eredeti egységükbe hozva.

Jelenleg, amikor bármilyen készüléket vásárolunk, bármilyen egyszerű is, a használati útmutatóval együtt jár. Az emberi lény azonban úgy tűnik ? Utasítások nélkül érkezik. Annak ellenére, hogy nagyon összetett, bonyolult életmód, amelynek célja, hogy megismerje ? az a rejtély az. Nos, a Tao azt mondja nekünk, hogy az I Ching az emberi utasítások könyve. És ezzel az egyszerű szókincsgel, amely csak két vonásból áll (a szavak később kerültek hozzá), ez mutatja az utat, a nagy utat.

Ezek az utasítások egyszerűek és nem hagynak sok teret fantáziának vagy illúzióknak. Ugyanolyan radikálisak, mint az őket kifejező vonalak. Világosan jelzik azokat a tudatossági szinteket, amelyek szükségesek ahhoz, hogy legyenek? milyenek vagyunk valójában.

Ezek az utasítások egy szent könyv révén érkeznek hozzánk egy olyan kultúrából, amely messze van az időben és az űrben is. Lehetővé teszi, hogy abba a csapdába essünk, hogy azt gondoljuk, egyszerű ajánlásokról van szó, igen, bölcsességgel.

De az a meglepő, hogy ezek a trigrammák alapvető információi létfontosságú szerveink legintimebb lényege is.

Mondhatjuk, bár ez nem az I Ching-ben, hanem a saját hagyományainkban szólt: ? A belsőségeinkbe írt törvényeit hordozzuk ?.

A testünk valóban templom, és minden rá van írva. Az emberi lény ezért keresi a választ utolsó leheletéig?

Erről jut eszembe egy kortárs zen mester tanítványára adott válasza, amikor ez azt kérdezte, hogy ő is megvilágosodhat-e. Válasza kristálytiszta volt? Ha van teste, nem?.

Tudjuk, hogy az emberi lény nem különböző részek gyűjteménye, hanem egy egész: test ? elme ? lélek. Az átmeneti, mint az érzelmek, ugyanabban a házban élnek együtt ? mint az immanens, mint a szellem. És egyetlen hajszál sem marad ki ebből a játékból.

Komoly és mély elméletektől, tantételektől vagy fogalmaktól mentes spirituális úton a test teljes mértékben elkötelezett, és vele együtt minden létfontosságú szerv a tudat különböző szintjeire gyakorolt ​​hatásuk miatt.

A Tao arra tanít minket, hogy mindannyian részt vesznek, nemcsak lehetővé teszik az életet a testben, hanem táplálják érzelmeinket, elménket és nagyon aktívan befolyásolják a tudatszintet.

Az I Ching azt is elmondja nekünk, hogy a látszólag gyengének és átmenetinek miként rejlik a transzcendens titka.

Noha az összes szerv részt vesz, túl sokáig tartanánk megnézni, mi a részük a spirituális úton. Másrészről, az étrend mindezek fontosságának kezelése érdekében elegendő a "kulcsszerveken" keresztül koncentrálni: a szív, a vesék, a lép és a tüdő.

A szív a tűztrigramm energiájával dolgozik, a tudattal megvilágító fényvel. Ez az öntudat szerve. Ha ezt a trigrammat nézzük, akkor kívül két folytonos vonal (yang), belül pedig egy törött vonal (yin) alkotja.

TŰZ
Az ég, a fény dimenziója, amely a belsejében létrehozza és beborítja az anyagot. A test gyengeségét átfogó spirituális ereje és ereje. Az emberi szívé, amikor egészséges ? a legnemesebb születik; Ez az a kincs, amelyet tudunk látni a szeretett emberekben. És ez az a kincs, amelyet tudunk látni mindenben, amikor valóban a szívünkkel dolgozik, és az ? üzemanyag ? ami megfelel neki, az öntudat fényének. Az emberi szívből fakad a szeretet, az együttérzés, az őszinteség, a másikkal vagy a másikkal való egység érzése, a hála, annak az igénye, hogy megosszák és élvezzék azt, amit másokkal rendelkeznek; ez a boldogság háza.

A szív trigramjában az I Ching azt mondja nekünk, hogy az ösvény járásához mindenekelőtt szellemi tisztaságra és egyértelmű célra van szükségünk. Emlékezzünk arra, hogy a szív az elme ajtaja.

A szívben lakó fény az a fény, amely megvilágítja a tudatot, tehát mikor ? ez a fény ? hiányzik, ami általában felmerül, az a legrosszabb: kegyetlenség, tudatlanság (különösen önmagunkkal szemben), önzés, önközpontúság, arrogancia és büszkeség (az egyik legrosszabb betegség). Ha ez a fény még nem áll rendelkezésre a szívben, és még mindig el van zárva valódi identitása előtt, akkor hiányzik az a minimális világosság, amely ahhoz szükséges, hogy elindulhassunk azon az úton, amely elvezet minket a célunkhoz.

Ezért minden spirituális út a saját szívével való munkával kezdődik, ez a kulcs nyitja meg a templom első ajtaját.

A vese a második legfontosabb szerv. Trigrammája megfordítja a vonalakat a szív tekintetében.

Mivel megfelel a víz energiájának.

Kívül két megtört vonal, a nőies mutatja meg, hogy az anyag hogyan öleli be és tartja méhében a szellem fényének rejtélyét.

VÍZ
A rekeszizom alatt elhelyezkedő vesék, a szívvel ellentétben, kapcsolatban vannak a tudattalanokkal, őrzik a Föld bolygó életének fejlődését, megőrzik őseinktől kapott örökséget és az élet lényegének letéteményesei.