Lesbosi Sappho az elhallgatott nő életrajza - Az elme csodálatos
Ha az ókori Görögországra gondolunk, számtalan férfi név jut eszünkbe: Platón, Arisztotelész, Szókratész, Epikurosz stb. Legyen szó politikáról, filozófiáról, matematikáról vagy irodalomról, az igazság az kevés női név tűnik kiemelkedőnek; és nemcsak Görögországban, hanem egész történelmünk során. Mindezen férfi nevek között megjelenik egy, amely a saját fényével világít: a lesbosi Sappho.
Mytilene-i Sappho, Lesbos-i Sappho vagy néha egyszerűen Sappho ... Különböző variációk egyetlen nőnél, olyan nőnél, akinek költészete töredezetten, időnként elhallgatva érkezett hozzánk. Alig tudunk információt az életéről, csak annyit tudunk róla, hogy a verseiből levont feltételezések.
Safo költészete teljesen nőies költészet, ahol minden, ami a férfiashoz kapcsolódik, száműzik. Az erőnek, durvaságnak, az emberhez leginkább kapcsolódó attitűdöknek nincs helye a verseiben. Minden produkciójának csak egy kis részét őrzzük meg, de Sappho költészete annyira fontos, hogy még egy strófát és verset is megnevez: a szapph versszakot és a szapph verset.
A homoszexualitás, a nőiesség, a költészet és a csend ... Költészeteit ma is elhallgattatja az idő és az osztálytermek egyaránt. És ez az, hogy Szapphóról alig beszélnek, és verseit nem mondják el. A hallgatás jellemezte ennek a nőnek a költészetét, akinek életét még mindig rejtély, idilli és hipotetikus borítja, Nos, nagyon keveset tudunk biztosan.
"Haragjában semmi sem jobb a csendnél".
-Sappho-
A Safo kontextusba helyezése
Tudatában vagyunk Sappho nagy jelentőségének már az ókori Görögországban, mivel felkerült a kilenc lírai költő listájára. Vagyis a kánonnak tartott költők listája, azok a szerzők, akik érdemesek tanulmányozni, és akiknek munkáját utánozni kell. Hatása olyan volt, hogy Platón a tizedik múzsának minősítette.
Szappho élete nagy részét a görög Lesbos-szigeten élte Kr.e. 7. és 6. század között. Azt is mondják, hogy egy rövid időszakot töltött Szicíliában. Az arisztokráciához tartozónak tűnik, hogy iskolát vagy női kört alapított, a "Múzsák Háza" néven.. Az arisztokráciához tartozó más nők ebben az iskolában jártak, házasságra készültek, de verseket is tanultak, füzéreket készítettek stb.
Egyesek a "Múzsák házában" egy bizonyos vallási elemet azonosítottak, amely Aphrodite istennő kultuszához kapcsolódik. Sappho költészete szorosan kapcsolódik ehhez az istennőhöz, így megvan az Óda Aphroditéhez című versünk. Összehasonlíthatjuk ezt az iskolát, bizonyos értelemben, a Platonikus Akadémiával, de kizárólag nőknek való. Az esküvői odák mellett másfajta verseket is komponáltak, táncot, művészetet stb.
A fiatal nőket házasságra felkészítő más magokkal ellentétben Safo iskolájában az anyaságot nem annyira ünnepelték, hanem a szeretetet. A nőket nemcsak a gyermekvállalásnak vetették alá, hanem megpróbáltak közelebb kerülni a szépséghez, a szerelem öröméhez. Mindez tükröződik költészetében, ami ellentétben áll a férfi költészettel, amelyet hősöknek és háborúknak szánnak.