Lótuszvirágtabletták a koronavírus és más kínai ajándékok taszítására
Az Egyesült Államokban élő kínai akadémikus elmondja szülőföldje és fogadott hazája közötti dilemmákat, valamint az egyre növekvő kétoldalú feszültségeket.
Sorozat a koronavírus-vizsgálatokhoz egy nagy wuhani gyárban. (Chinatopix AP-n keresztül)
Írta: Yangyang Cheng
CHICAGO - "Az anyaország veled van" a műanyag borítékra nyomtatott üzenetből olvasható. A betűk bíbor alapon élénk sárga színűek voltak, ugyanazok a színek, mint a kínai nemzeti zászló. "Hiteles szeretet 16 000 kilométerről".
Idén tavasszal, amikor az új koronavírus világméretű jármává vált, a kínai kormány orvosi ellátási csomagokat kezdett külföldre küldeni a kínai diákoknak, amelyeket követségeik és konzulátusaik terjesztettek. Több arcmaszkot, fertőtlenítő törlőkendőt, egy prospektust tartalmazott arról, hogyan védekezhet a vírus ellen, és két csomagot "Lianhua qingwen jiaonang", lótuszvirág kapszula a pestis ellen.
A chicagói garzonlakásomból, ahonnan hetek alatt nagyon keveset láttam, az interneten kerestem a kapszulák tartalmát. Nem tartalmaznak illatos nyári virágokat; a gyógyszer neve csak homonimája a két fő összetevőnek, forsythia és lonc.
- mosolyogtam a képernyőre. "Helló, régi barátok".
Kínában gyermekként havonta egyszer, kétszer, háromszor megfáztam és köhögtem, anyám pedig a városi kórházba vitt hagyományos kínai orvoslásért. A barátságos, ősz hajú orvos receptet írt, amelyet az első emeleti gyógyszertárban töltöttek meg, ahol a technikusok réz mérleggel mérték az egyes összetevők pontos mennyiségét.
Sok órán át tanulmányoztam ezeket a recepteket, és észrevettem az egyik és a másik látogatás közötti kis különbségeket: ebből 3 gramm, ebből egy kicsit kevesebb. Megjegyeztem a szokásos összetevők nevét: arany és ezüst virág, halfű, nagy sárga, rubin ég. Úgy tűnt, mintha verset olvasnék.
Csodálta a kalligráfiát, a hosszú, kecses vonalakat indigótintával. "Sokkal jobb, mint a nyugati stílusú kórházak orvosai!" - mondta anyám. Általános iskolai tanárként a kalligráfiát a jellem tükröződésének tekintettem.
A konyhánkban állva óvatosan beleöntötte a szárított levelek és gyökerek zacskóját egy kis agyagedénybe, amelynek sötétvörös külseje szürkésbarna kéreggé változott. Töltsön vizet közvetlenül a száj alá. Amint a főzet a konyhában rotyogott, lakásunkat erős, földszag árasztotta el. Mélyet lélegeztem, a lehető legkevesebb zabálással lenyeltem a sűrű, keserű folyadékot, és összeszorítottam a fogaimat, amíg a gyomrom le nem rendeződött.
Apránként enyhült a betegségem. A kínai orvoslás türelmet igényel - magyarázta anyám; közvetít ellentétes erőket a testben, és helyreállítja a szervek közötti természetes egyensúlyt.
- Ez babonának hangzik!, Egy nap tiltakoztam. Tizenéves elmém kezdett megkérdőjelezni a yin és a yang elméletét. Az agyagedény látványa mély szégyent érzett, törékenységem és anyám retrográd gondolkodása miatt.
Anyám azt szokta mondani, hogy őseink évezredek óta átadják a hagyományos kínai orvoslást. Válaszoltam egy idézettel Lu Xun nagy írótól, akinek esszéit és történeteit a kormány által kiadott tankönyveimben olvastam. Közel egy évszázaddal ezelőtt Lu Xun azzal érvelt, hogy a hagyományos kínai orvoslást mint gyakorlatot meg kell szüntetni, bár egyes gyógyszerek megmaradhatnak. Köztudott, hogy az író 1906-ban abbahagyta az orvosi egyetemet, hogy irodalomnak szentelje magát: az egyes testek megmentése helyett a kínai lélek megmentésén dolgozik.
Ahogy a Qing birodalom külföldi inváziók és belső zűrzavarok alatt omlott össze, Lu Xun generációjának értelmiségi Nyugaton kutatták a nemzetük meggyógyításának módjait. Úgy gondolták, hogy saját kulturális örökségük végzetes betegség; a modernizáció radikális szakítást igényelt a múlttal.
Az 1949-es kommunista hatalomátvétel után a hagyományos kínai orvoslást intézményesítették. A népi gyógymódok segítettek kielégíteni mind a kézzelfogható igényeket (a hitelesített orvosok ritkák voltak), mind az ideológiai célt: ez a tudásrendszer prototípusos és különösen kínai.
A kínai kormány ma politikai lehetőséget lát a hagyományos orvoslás folyamatos érzelmi vonzerejében. Ha a kínaiak elfogadhatják a nyugati orvoslás keleti alternatíváját, akkor nagyobb valószínűséggel elfogadják a kommunista párt uralkodó modelljét, és elutasítják a liberális demokráciát és az egyetemes emberi jogokat mint külföldi kényszereket.
A Kínai Nemzeti Egészségügyi Bizottság beépítette a hagyományos kínai orvoslást a COVID-19 kezelésére, annak ellenére, hogy kevés klinikai bizonyíték van a betegség elleni hatékonyságára. A gyógynövényes tápszerek a nemzeti összetartás főzete is.
"Az anyaország veled van", mondja a COVID-19 egészségügyi csomag Kínából. A homályos propagandát ráncolom, majd zavarban vagyok szkeptikus beállítottságom miatt. A szlogen mély vágyakozást, égető szenvedélyt kíván kelteni. Heves kellemetlenségeket is kivált.
Emlékszem arra a pillanatra, amikor megkaptam az első kínai útlevelemet. 1998-ban volt; 8 éves voltam. A bordó füzet ígéretnek érezte, hogy az állam lesz a védelmezőm. Egy évtizeddel később elvittem útlevelemet az Egyesült Államok Sanghaji Konzulátusához, hogy vízumot kérjek az Egyesült Államokban történő tanulmányokhoz. Akkor szívesen kezdtem új életet, és ezt az állampolgársági tesztet mindennél többnek tartottam. kilépési engedély.
Amikor három évvel ezelőtt megújítottam útlevelemet, a New York-i kínai konzulátuson elkezdtem kritikai esszét írni Peking autoriter politikájáról, és kissé aggódtam, paranoid módon vagy sem. problémái lehetnek a bürokratikus folyamattal.