Piros 2008. december
Sport, mozi és egyéb dolgok
2008. december 28
Mi is palesztinok vagyunk, Palesztina szabad lesz!

2008. december 22
Viszlát Robert Mulligan filmrendezőtől és Olga Lepeshinskaya táncostól
A nagyszerű filmrendező, Robert Mulligan (sz. 1925), az úgynevezett Televíziós Generáció egyik képviselője (Arthur Penn, John Frankenheimer, Martin Ritt és Sidney Lumet mellett) elhagyott bennünket, aki annyit tett a felújításért Az amerikai mozi etikája és esztétikája a hatvanas évektől.
Különösen Mulligan emlékszik az A megölni egy giccsmadarat című csodálatos filmre (1962), ahol Gregory Peck egy déli ügyvédet játszott, akinek meg kellett védenie egy nemi erőszakkal tévesen megvádolt afro-amerikait. Atticus Finch az erkölcsi integritás és az etikai elkötelezettség felejthetetlen modelljét nyújtja számunkra, és talán a legjobb film a rasszizmusról.
Habár kisebb szinten, más filmjei is nagyon tetszettek nekünk, például az El Otro (A másik, 1972), a Verano del 42 ('42 nyara, 1971), a La rebelde (Inside Daisy Clover, 1965) és a Loves with egy idegen (Szerelem a megfelelő idegennel, 1963).
A nagy szovjet táncos, Olga Lepeshinskaya is elhagyott bennünket. 1916-ban Kijevben született (Ukrajna), ezért 92 éves volt. A Szovjetunió egyik legjobb táncosa volt, más mitikus nevek mellett, mint Galina Ulanova, Natalia Dudinskaya, Marina Semenova vagy Maya Plisetskaya.
A moszkvai koreográfiai iskola elvégzése után Lepeshinskaya 1933-ban csatlakozott a Nagy Színház társulatához, és 1963-ig az egyik fő táncos volt, amikor nyugdíjba vonult tanítani. 1951-ben a Szovjetunió népművészének nevezték, és négyszer is megkapta a Sztálin-díjat.
Legemlékezetesebb szerepei: Kitri a "Don Quijote" -ban, Masha a "Diótörőben", Aurora a "Csipkerózsika" -ban és Tao-Hoa a "Vörös pipacs" -ban. A második világháború alatt az úgynevezett Bolsoj Brigád része volt, amely hozzájárult a háborús erőfeszítésekhez azáltal, hogy fellépett a fronton lévő katonákért, kórházakban a sebesültekért stb.
2008. december 20
Gaspar García Laviana, asztriai a szandinista forradalomban
Tavaly december 11-én volt a harmincadik évfordulója annak a halálnak, amelyet Gaspar García Laviana asztriai pap és gerilla harcolt ki a nicaraguai Sandinista forradalom idején.
Martín parancsnok, ez volt a nom de guerre-je, nagyon bátor és elkötelezett ember volt, és a családomban nagyon szeretjük őt. Ő képviseli azokat az egyetemes és szolidaritási értékeket, amelyekben hiszünk, és ő is asztriai, mint mi.
Apám sokszor beszélt velünk Gáspárról, és bár nem ismerte meg személyesen, nicaraguai útjain meglátta azt a mély nyomot, amelyet ez a nagy harcos ott hagyott. A nyolcvanas évek, a COSAL-ok korszaka, a diadalmas forradalommal olyan sok reményt keltett, amelynek örökségét nem lehetett vagy nem lehetett fenntartani.
Mondtam, hogy Gaspar pap volt? Milyen furcsán hangzik ma, amikor az egyház megmutatja nekünk éles karmait az imperializmus és a kapitalista kizsákmányolás szolgálatában. De tudta, hogy ezeknek semmi sem volt köze Jézus Krisztus igaz üzenetéhez, aki számára a szegények voltak a föld sója. Ez volt a Sandinista egyik szlogenje: A kereszténység és a forradalom között nincs ellentmondás . És valami több, mint mottó, mert keresztények ezrei vitték el az utolsó következményeket, életüket a nemes forradalmi ügynek adva.
Gaspar García Laviana 1941-ben született Les Roces városában, San Martín del Rey Aurelio városában. Aztán családjával Tuilla-ba költözött (Langreóban), ahol apja bányász volt.
Valladolidban tanult középiskolát, majd Logroñóban filozófiát és teológiát, ahol 1966-ban szentelték pappá a Szent Szív rendjében. Első miséjét szülővárosában ünnepelné.
Ezután Madridba ment, hogy gyakorolja a papságot a San Federico plébánián. A Madridban töltött három év alatt mindig kapcsolatban volt fiatalokkal és munkáspapok csoportjaival, és megpróbált keresztény módon bekapcsolódni az ország társadalmi és politikai menetébe.
1969-ben élete megfordul, amikor önként jelentkezik misszionáriusként Nicaraguába. San Juan del Sur plébániához rendelték, egy kis városba a Csendes-óceán partvidékén, ahol szinte az összes plébános mezőgazdasági termelő volt, és ahol a szegénység és a kormány visszaélései tomboltak. Ők voltak "Minden írástudatlan, iskolák nélkül megpróbáltam agrár technikákat tanítani nekik, de nem volt földjük. Így négy évig"