Richard Dawkins "Ne oktasson gyermekeket istenekben vagy tündérekben" Babelia EL PA; S

A biológus és népszerûsítõ, a vallások csapása visszaemlékezéseiben szkeptikus aktivizmussal erõsíti meg magát. "Perverz a hamis tanítás" - mondja. Csak Darwinban hisz

Azt mondja, hogy gyermekkorában már rájött, hogy a Mikulás álruhás férfi volt, akinek Sam volt a neve. Nem elég, ha a brit Richard Dawkins (Nairobi, 1941) arra a következtetésre jutott, hogy nincs Isten: azt akarja, hogy mindenki ezt megértse. Ez az Oxfordi Egyetem biológusa (zoológus), Charles Darwin tudósa, aki előtérbe került, amikor az önző génben (1976) azt írta, hogy mi nem mások vagyunk, mint a gének hordozói, olyan gépek, amelyek úgy vannak programozva, hogy szinte halhatatlanok. "Az állat teste nem más, mint egy ideiglenes tároló".

oktasson

Azóta Dawkins sikeres népszerű tudományos író és esszéíró, a televíziók állandó szereplője (dokumentumfilmeket készített, csodált Carl Sagan stílusában). Egy ideje biztató vitákat folytat, a közösségi hálózatokon is, ahol lő és lelövik. Fontolja meg a vallási dogmák, babonák és áltudományok elleni küzdelem küldetését. 2006-ban megjelentette az El Mirajismo de Dios könyvet, amely az első oldaltól kezdve arra törekszik, hogy az olvasó elveszítse bármiféle hitét vagy kevés hitét, elragadtató és ironikus szöveget, amelynek célja a kereszténység és más hiedelmek egyes érveinek szétszerelése. vallási. Az evolúcióban. A Föld legnagyobb bemutatója, 2009, Dawkins világosan elmagyarázza minden laikusnak azt az elsöprő bizonyítékot, hogy a természetes szelekció alakította és alakítja tovább valóságunkat. Így adódik a kreacionizmus elleni harc, az az ötlet, hogy a világ hat nap alatt készült és az ember együtt élt a dinoszauruszokkal, amely megpróbálja bejutni az Egyesült Államok oktatási rendszerébe a jobboldal szektorai, például a Tea Party részéről.

TÖBB INFORMÁCIÓ

  • LETÖLTHETŐ Olvassa el az „Egy kielégíthetetlen kíváncsiság” első oldalait
  • En español | Richard Dawkins: "Nem szabad gyermekeket nevelnünk, hogy higgyenek az istenekben és a tündérekben"
  • Vásároljon „An Telhetetlen kíváncsiságot” az Amazon-on
  • A püspök is a majomtól származik
  • Az ateisták erősödnek
  • Isten az agyban lakik
  • A szkeptikus hite hegyeket mozgat
  • Az EU-nak Dawkins-t kell idéznie, Soledad Gallego-Díaz

Dawkins 73 évesen megtalálta az idejét, hogy visszanézzen és foglalkozzon emlékeivel. Telhetetlen kíváncsiság a címe önéletrajzának, amelyet Tusquets szerkesztett. Ebben elmagyarázza, hogy milyen lett azóta, amióta Kenyában született a brit technikai és tudományos hagyományokból álló családban és a Birodalom alkalmazásában állt, amely több afrikai országon átvezette, mielőtt nyolcéves korában visszatért Angliába. . Tudunk az ötvenes évek merev iskolájának víziójáról, mások zaklatásáról és dadogásáról, a karrierje szempontjából kulcsfontosságú oxfordi egyetemeken töltött időről és Berkeley-ről, ahol a hippi robbanást élte meg. És ismerjük azt a sok nevet, amelyet fontosnak tartasz az életedben: őseid és rokonai, tanárok és osztálytársak, a téged befolyásoló szerzők. És az Az önző gén kiadásával zárulunk. Meg kell várni az emlékek második részét, hogy megértsük ateista aktivistaként betöltött szerepét, ami 2009-ben arra késztette, hogy reklámot béreljen a londoni buszokon, a következő szlogen: „Valószínűleg nincs Isten. Ne aggódjon, és élvezze az életet ".

Otthonában fogad egy hagyományos oxfordi kastélyt, amelynek mindkét végén az ablakokon keresztül tágas, nappalival fényes nappali található, ahol érzékelhető a gyarmatosítás bizonyos aromája, amely gyermekkorát jellemezte. Állatok nagy fafaragásai, maszkok, etnikai stílusú jarapák a kanapékon. Zongora, vászon előadásában. Könyvek, némi koponya a polcon. Két kicsi, nagyon hosszú szőrű kutya örül a látogatásnak, és gyakran ugrál az újságírókra; úgy tűnik, az interjúalany ellazul simogatva egyik kedvencét. Kezdetben nem hajlandó pózolni a fotósnak, ami szokása, de nem hagyja figyelmen kívül őt, és úgy tűnik, hogy többször is tisztában van kamerája lencséjével.

A törzs és istenei

Órákra vagyunk attól a népszavazástól, amely eldönti, Skócia függetlenné válik, dominóhatást vált ki Európában, vagy az Egyesült Királyságban marad. De Dawkins, rajongva azokért a témákért, amelyekről beszélni akar, tudja, hogyan szabadulhat meg azoktól, akiket inkább el akar kerülni.

- Nationalistikus feszültségeket élünk Skóciában, Katalóniában és Ukrajnában. Lát-e visszatérést a törzshöz?

- Mondhatjuk, hogy a nacionalizmus ezeken a helyeken a tribalizmus egyik formája. Kíváncsi lenne, miért nem mennek valami még kisebbre, például Cornwallba vagy Walesbe. A társadalomtudományok bonyolultak, a politika igen. Biológusként nem vagyok megfelelő ember a válaszadásra.

A nacionalizmus a tribalizmus egyik formája. Kíváncsi lenne, miért nem mennek valami még kisebbre, például Cornwallba vagy Walesbe.

- Biológusként, esszéistaként és aktivistaként kérem. Azt írta, hogy a vallás áll számos jelenlegi konfliktus középpontjában, például Szíriában és Irakban, Palesztinában vagy Ukrajnában; korábban Jugoszláviában vagy Írországban. Vajon nem a földért harcolnak jobban, mint az Istenről alkotott elképzelésük?

- Nem hiszem, hogy a konfliktusokat kizárólag és közvetlenül a vallás motiválja. Például Észak-Írországban a katolikusok és a protestánsok között van, de nem hiszem, hogy az emberek, akik bombát telepítettek, az átlényegülés dogmájára gondoltak. Amit a vallás tesz, arra rátesznek egy címkét: Észak-Írországban katolikusnak és protestánsnak vallják magukat, annak ellenére, hogy ugyanazt a nyelvet beszélik és ugyanaz a színük. Még név szerint is azonosít: ha Patricknak ​​hívnak, akkor biztosan katolikus, ha Vilmos protestáns. Ez lesz a törzs: Észak-Írországban két törzs van. És ez évszázadok óta így van.

- Könyvében elmondja, hogy nagyon vallásos ember volt, anglikán, 13 éves korában. Mi történt? Darwin volt?

- Mintegy kilenc éves voltam, rájöttem, hogy különböző vallások léteznek: buddhizmus, iszlám, hinduizmus, a görögök többistenhitűsége, a vikingek ... Bármelyik gyerek azt gondolta, hogy csak az övé volt a helyes. Arra készültem, hogy vallásellenes vagyok. Nem tudom, hogy maradtam a kereszténységben, ez biztosan az iskola hatása volt. De igen, a Darwin volt az, és a darwinizmus mentett meg minket ettől az egésztől. Körülbelül 15 éves voltam.

- Ön nem agnosztikus, hanem harcias ateista. Miért van szükség a vallás elleni mozgósításra?