A literalizmus és az áradás bibliai beszámolója
A konzervatív adventisták írásaiban gyakran olvasható kifejezés az, hogy "a Biblia a maga tolmácsa", néha kísérő panasszal, hogy az úgynevezett liberálisok ehelyett felelőtlenül exegézisták. Például egy nemrégiben egy konzervatív kommentátor ezen a weboldalon kijelentette: "Az evangélikus és a liberális teológia sem hajlandó hagyni, hogy a Szentírás értelmezze önmagát, hanem azt, hogy különféle értelmezõ konstrukciókat vetnek ki a Szentírásra, amelyek nem vezethetõk le. Ugyanannak a Szentírásnak."
Számomra úgy tűnik, hogy ez a "a Biblia saját értelmezője" kifejezés kissé naiv. Hogyan kellene működnie? Ülök egy Biblia előtt, és megkérem, hogy mondja el, mit mond? A Biblia élettelen dolog. Ha megpróbálja ezt, és választ kap, kérem, tudassa velem.
Természetesen viccelek. A lényeg az, hogy az emberi lények értelmezik. És amikor valaki kijelenti, hogy egyszerűen hagyja, hogy a Biblia legyen a maga tolmácsa, akkor valójában azt mondja, hogy egy adott témához helyesen állította össze a Biblia információinak teljes skáláját, ami viszont azt az értelmet eredményezi, amelyet Isten akar. De ha azt mondjuk, mintha csak a Biblia önmagáról adott értelmezését közvetítenék - mintha ez a fogalom önmagában következetes lenne -, az többet nyújt. hatóság.
Gyakran előfordul az a módszer, hogy a leíró nyelvet tulajdonítsák valaminek, ami valójában szubjektívebb. És ez nem csak a konzervatívok tartománya. Ez látható az abortusz körüli vitában is [az Egyesült Államokban], amelyben mindkét álláspontot négy szóval foglalják össze: „Pro Vida” és „Pro Elección”. Bár a képviselt álláspontok ellentétesek, az „élet” és a „választás” szavak nem antonimák. Mindegyiket finom és stratégiai módon választották meg, hogy kedvező megvilágításba helyezzék pozícióikat, miközben pusztán leíró jellegűnek tűnnek. Azt javaslom, hogy ugyanez vonatkozik „a Biblia saját tolmácsára.” A tényleges tolmács, egy ember, még mindig szenved a világunk és a bibliai szerző korlátai között - nyelvi, kulturális, politikai stb. .
Értelmeznünk kell azonban. És nem akarjuk torzítani a betűtípust. Tehát, miután elismerte a lehetséges teflon bevonatot a kifejezéshez, leíró szándéka nem ellentmondásos. Meg kell keresnünk azt, amit egyesek a szöveg "egyszerű olvasatának" neveztek. Ez szó szerint, de intelligensen alkalmazható. Ennek az ötletnek a kifejezése a következő idézet:
"A szó szerinti értelmezés tehát azt jelenti, hogy először értjük a Szentírást a szokásos értelmében. A tolmács ezt követően alkalmazza a szó szerinti értelmet a tolmács jelenlegi helyzetére. Azok, akik elutasítják a szó szerinti értelmezést, nincsenek objektív kontrolljuk alatt a vad képzelet felett., védtelenül a bibliai igazság extravagáns spiritualizálása, allegorizálása és relativizálása ellen. "[1]
Ez általános értelemben jó ész. Az exegetikai analóg az Ockham borotvájához. [2] Tehát használhatjuk-e vezérelvként? Azt hiszem. De vajon ez azt is jelenti-e, hogy ez egy olyan szabály, amelyre számíthatunk, hogy elkerüljük az exegetikai nehézségeket? nem hiszem el.
Hogy miért magyarázzuk, vegyük figyelembe Noé özönvízét, amelyet a 1Mózes 6–8. Itt van egy egyszerű és szó szerinti elbeszélésünk. De vajon csak elfogadható-e?
Kérjük, olvassa el teljes egészében a fejezeteket. Az alábbiakban azonban felsorolunk néhány releváns leíró (NIV fordítás) szövegrészt a történetből:
· "A bárka 137 méter hosszú, 23 méter széles és 13 méter magas."
· "Pusztítsd el az egész életet az ég alatt, minden lényt, amelyben élet lehelete van. A földön minden el fog pusztulni".
· "Az összes élőlény közül kettő". "mindenféle elfogyasztandó ételt vegyen be, és külön tárolja élelmiszerként Önnek és nekik".
· "A tiszta állatok mindegyikéből hét". "minden tisztátalan állatfajból kettő". "minden madárfajból hét".
· "Minden élőlényt kitörlök a földről, amit alkottam".
· "Árvíz jött a földre".
· "Megnyíltak a mélység kútjai, és megnyíltak a menny áradásai. És negyven nap és negyven éjszaka esett a földön".
· "Amint a vizek megnövekedtek, a bárkát magasan a föld fölé emelte. A víz nagyon megnövekedett és megnövekedett a földrõl, és minden hegy el volt borítva." "több mint hat méter mélységben".
· "A föld színén minden élő lényt elpusztítottak, a földön mászkáló embereket, állatokat és lényeket, valamint az ég madarait kiirtották a földről".
· "A víz folyamatosan esett". "A százötven nap végén a vizek lementek".
Először vegye észre, milyen viszonylag erőszakmentes képet adnak itt. A legerősebb szavak a "kitörések" és a "bejárati ajtók". A szó szerinti rekonstrukció könnyen kinézhet:
Folyamatos eső, akár egy indiai monszun
· Sok rossz minőségű gejzír különböző helyeken gyors vízszintemelkedést okoz, amely hamarosan lebegtetni fogja a bárkát, és viszonylag magasan emelkedik. Ez úgy nézhet ki, mint amilyen áradásokat tapasztal, amikor a folyó túlcsordul - kivéve a radikálisan nagyobb hatótávolságot és mélységet.
A Genezis beszámolójában a hangsúly a később emelkedő víz felszínén van. A szövegben semmi sem utal: földrengések, vulkánok és szökőárak, vagy a tektonikus lemezek hatalmas eltolódásai.
De ehelyett itt van az áradás leírása, amelyet néhány kreacionista képvisel, akik hisznek egy Fiatal Földben:
Vizualizáljon egy nagy hidraulikus kataklizmát, amely ma világszerte kitör, az égből folyamatosan áramló vízfolyásokkal és a földkéregből való folyamatos kitöréssel heteken át, az egész világon, amíg az egész világ magma kíséretében el nem merül. a palástból áradó sugárzások, a föld óriásainak mozgása, földcsuszamlások, szökőárak és robbanások. A talaj hamar elpusztul, a fákat és a növényeket a jelenlegi árvizeken nagy szőnyegekkel gyökerezik és lefelé viszik a tenger felé. Végül maguk a dombok és hegyek is felbomlanak és A földcsuszamlások és a zavarossági áramlatok lefelé áramlanak. A kőzetlemezek megrepedeznek és visszapattannak, fokozatosan sziklákká kerekednek, kavicsokká és homokká válnak. A sár és kövek hatalmas tengerei áramlanak lefelé, sok állatot és nagy növénytömeget csapdába ejtve. s leülepednek, ahogy a vizek megnyugszanak, oldott vegyszerek csapódnak le. és nagy üledékágyak, amelyek hamarosan kőzetbe cementálódtak, az egész világon kialakultak ". [3]
Mindezen extra erőszakot olyan kreationista csoportok egészítették ki az áradásokkal, akik hisznek egy olyan fiatal Földben, mint az Answers in Genesis (AIG) vagy a Creation Research Institute (ICR), és nagyrészt az adventisták szerint. Ezt a drámai növekedést néhány nagyon fontos teológiai igény miatt feltételezik.