A ramadánról

Ramadan Karim, vagy nagylelkű, ahogy szeretik hívni. A rejtélyes hónap legjobb neve, amely a saját ritmusát szabja meg, megváltoztatva egy egész társadalom létfontosságú jeleit, amely elhagyja a hagyományos öltözékét, hogy radikális magatartásváltásba kezdjen: amelyet a böjt millenniumi gyakorlata szab meg, amely nemcsak erőfeszítéssel jár és az absztinencia, de az együttélés és az ünnepség.

ramadánról

A reggelek hosszúak és sűrűek, mert sokszor a szokások többet nyomnak, mint az akarat, de az órák múlásával az illúzió és a jókedv egyre nő. Délutánonként a hagyományos medinák visszanyerik természetes nyüzsgésüket, tömeggel keresve a legújabb meleg ételeket, vagy egyszerűen csak lézengve, az étvágycsalás módjaként.

Mint minden évben, néhány perccel a Maghreb (napnyugta) előtt, a böjt törési ideje, a versenyek megsokszorozódnak, a sofőrök meggondolatlanná válnak, a közlekedési őrök idegessé válnak és az autók sebessége növekszik, amíg el nem tűnnek. teljesen. Az utca szó szerint elhagyatott. De ez nem kivételes ország! Az ágyú hangja, majd a magezri imát meghirdető müezzin hangja jelzi a böjt végét. Ezután az éjszaka feltámad, hajnalig tart, családi ünnepeken. A kávézókban zsúfolásig vannak férfiak és füst.

Ugyanakkor a mecsetekben és a zauiyákban Mohamed prófétára hivatkoznak, és felmagasztalják a ramadán hónapot, amelyben Allah befejezte a Szent Korán tanításait. A 26-ról 27-re virradó éjszaka a Destiny éjszakája (lailat-el-Qadr) néven ismert. Ez jobb, mint ezer hónap, mivel azt mondják, hogy az ég megnyílik, hogy meghallja a hívők megbocsátásának imáját, és hogy az angyalok leszállnak a földre, ahol a boldogság hajnalig uralkodik (bi-idhn Allah min kull amr). A mecsetek különösen zsúfoltak azon az éjszakán, a Taravih közös imáin, az Isha vagy az éjszakai ima után.

Ez megfelel az iszlám holdnaptár kilencedik hónapjának: a ramadánnak, és ez az iszlám negyedik kötelező oszlopa. Gyermekek, idősek, betegek, terhes és menstruációs nők, utazók, valamint azok, akiknek életüket vagy egészségüket veszélyeztető munkát kell végezniük, mentesülnek a koplalás alól.

Vallási gyakorlatként a böjt ősi eredetű. Gyakori volt az ókori egyiptomiak, az asszírok, a maják, a görögök és a rómaiak körében. A kereszténység kezdettől fogva megfigyelte, mint a jámbor gyakorlatok elválaszthatatlan részét. A Biblia folyamatosan utal rá. Mózes és Illés gyakorolta sok más próféta mellett, és a zsidók még mindig böjtölnek Jom Kippuron.