A sevillai temető sarkai, amelyeket nem hagyhat ki
A sevillai San Fernando temető egy szabadtéri múzeum csodálatos panteonokból és sarkokból, tele szimbolikával.
Ezek azok a sarkok, amelyeket nem szabad kihagyni.

Fotó: sjsm wordpress
Indulás előtt tudta, hogy ...?
1851-ben kisajátították a San Lázaro kórházhoz tartozó Huerta de Lérida földjeit, ahol a jelenlegi San Fernando temető épül. Idén Balbino Brown nekropolisz-projektjét javasolja, ahol a fülkéket másodlagos szerepre helyezné át, mivel azok nem voltak kellemesek, és jellemzőek voltak az elhunytra, akinek nem volt látogatója.
A beiktatás volt 1853, A temetés kezdetének dátuma, de még sok mindent fel kellett építeni. Az utcák nevét keresték érseki szentek neve, az utcákon és a plébániákon kívül. Ez a helyzet S.Teodomiro, S.Geroncio, S.Adulfo utcák esetében. A leghatalmasabb embereket a főbb utakon és utcákon akarták eltemetni.
Ban ben 1874 Juan Talavera de la Vega teremti meg a Disszidens temető.
NEM HAGYJA EL:
1. José Villegas festőművész sírja (Calle de la Fe, jobb oldalon)
1921-ben halt meg. A sír 1928-ból származik. Remekműve a „The dogares diadala” volt, ezért van egy főszereplője az együttesben, Gabino Amaya műve 1926-ban. Függőleges elemek és a vízszintes szarkofág. Márvány és bronz váltakozása. A festő palettájának jelenléte romantikus képet ad a sírnak.
2 Pantheon López Solé (Calle de la Fe, jobb oldalon)
- Megépítette Aníbal González 1912-ben Emilia Scholtz özvegyéhez, aki unokatestvéréhez, Cayetanóhoz tartozott Luca de Tena, aki 1906-ban Sevilla polgármestere volt. Ezután átment a López Solé családhoz. Itt volt eredetileg a temető kölyke.
- Ez a legnagyobb, és a végsőkig viszi a temetkezési kápolna ötletét. A késő gótika (gótikus katolikus királyok, mint az Ibero-Amerikai Kiállítás Királyi Pavilonja) és a kora reneszánsz keveréke.
- A tégla utat enged a kőnek (gránit az alagsorban és a lépcsőházban; mészkő kőfaragvány falazat a falakban) és a vasnak (a tetőpáncélzat számára). A spanyol egyházi modellek egyik változata a 15. század végén és a 16. század elején.
- Latin kereszt, lábánál a portico, a keresztmetszet felett kupola és a végén sokszögű apszisok. Az épület kő díszítése. Dekoratív szalag, amely szinte az egész épületen áthalad az eltávolított párkány alatt. Alfiz a középkori bestáriumokból. Pompás kapu gótikus témájú dizájnnal. Az ólomüveg ablakok a remény és a szeretet erényeire összpontosítanak.
Fotó: Julio Domínguez honlapja
3. Antonio Machín sírja (Calle de la Fe jobb oldalán)
- Machín Spanyolországba, apja országába érkezett, ahol 1977-ben bekövetkezett haláláig élt. Az 1920-as évek óta volt testvére, aki Sevillában élt. Antonio 1939-ben érkezett nyaralni, és megpróbált elmenekülni a második világháború elől, és szembesült a háború utáni Spanyolország kemény valóságával. 1943-ban feleségül vette María de los Ángeles Rodríguezt Sevillában.
- Sevillába hozta kubai rokonai egy részét. Honfitársai és családtagjai emlékeznek rá, hogy minden évben kubai rummal szórta meg a sírját, és elénekelte egyik boleróját.
Fotó: Sevilla kultúrája
4 Méz Krisztus
- Ez a Krisztus a műve Antonio Susillo, századi híres sevillai szobrász. Alázatos eredetű, az infanta és a montpensieri hercegnő fedezte fel, akik védelem alá vették és megfizették az első művészeti tanulmányokért.
- Nagyon fiatalon a legmagasabb európai arisztokráciától kapott megbízásokat, és zamatos vagyonra tett szert.
- A legenda szerint amikor a szobrász megalkotta ezt a Krisztust, épp ellenkezőleg, a lábával faragta, és amikor az elkészült művet szemlélte és meglátta a kudarcot, akkora hatással volt rá, hogy megtalálták, miután fejbe lőtték a vonat vágánya.
- Susillo tulajdonképpen pisztollyal lőtte be magát 1896, mert úgy gondolta, hogy ez a munka kijuttatja abból a romból, amelybe a vagyonát elherdáló második felesége vezette. Amikor meglátta a kudarcot, érezte, hogy elárasztja a helyzet, és arra gondolt, hogy ezt nem fogják így beismerni, és hogy továbbra is szegénységben él.
- A Krisztust a temetőben telepítették 1904, miután megvásárolta a szerző családjától.