Az idegen, esszenciális regény 78 évvel később Cadena SER AMP News
Camus műve a 20. századi európai irodalom legjobbjait testesíti meg
Böngészője nem támogatja a HTML5 hangot
Albert camus 1913-ban Algériában született és autóbalesetben halt meg barátjával és szerkesztőjével, Michel Gallimarddal 1960. január 4-én. 'Pestis' (1947) vagy 'Az esés' (1956). Novellásíró, dramaturg volt és számos filozófiai esszét írt, többek között „Sziszifusz mítosza” (1942), "A lázadó ember" (1951) vagy 'Nyár' (1954).
Albert Camus, 1957-es irodalmi Nobel-díjas
Mind esszéi, mind regényei megtestesítik századi európai irodalom legjobbjai, az, amely szembesíti az embert a sorsával, és amely az élet értelmét elemzi a újszerű és nihilista perspektíva, Camus óta, amint az „Idegenben” látható, elutasította a kereszténységet, a marxizmust és az egzisztencializmust is mint egyéni és kollektív megoldások.
Amint Inés de Cassagne a Clarín-ügyben kifejtette, Camus "objektív" gondolkodó, nem egzisztencialista, hanem "egzisztenciális", mivel a létező része annak leírására, elmélyítésére, elemzésére, figyelembe véve a férfiak alapvető állapotát és személyes fejlődését, valamint történelmi környezetüknek megfelelően. A szerző saját szavaival:Nem, nem vagyok egzisztencialista. Sartre és én mindig meglepődve látjuk, hogy a nevünk társul. Sartre és én még a találkozásunk előtt kiadtuk a könyveinket. Amikor találkoztunk, az volt, hogy ellenőrizzük a különbségeket. Sartre egzisztencialista ".
Camus, egy meggyőződött ateista, úgy vélte, hogy bármennyire is próbáljuk ezt nekünk emberek adni, az élet értelmetlen. Egy bizonyos ponton az ellentmondás teljes nyersségében megmutatkozik előttünk, majd egy egzisztenciális válságba merülünk, amely sújt bennünket és dezorientál minket. Mindenki számára az a kihívás, hogy elfogadja ezt a valóságot, és megpróbálja élni vele.
Az idegen, első regénye 1942-ben jelent meg
Brumo Montano szerint ha egzisztencialista olvasatot olvasunk az „Idegenről”, akkor arra a logikus következtetésre jutunk Meursault erkölcsi "szörny", abszurd és elidegenítő társadalom terméke. De ha mégis misztikus az olvasás, arra a paradox következtetésre jutunk főhősünk egy felvilágosult ember, aki rendkívüli egyszerűségre törekszik, ataraxia, szenvedélyes semlegesség, amely elidegeníti mind a pszichológiai, ideológiai vagy vallási vigasztalásoktól, mind az élet iránti undortól.