Ellopták Katalónia és Baszkföld történetét - Jesús Laínz író személyes oldala
A baszk és a katalán nacionalizmus hazugságokon alapszik. Megjelenése óta, a 98-as katasztrófa alkalmával manipulálták régióik történetét és személyiségét, hogy megpróbálják kitalálni a karikatúrázott Spanyolország különböző identitásait. Jesús Laínz azt a történetet tanulmányozta, amelyet a Sabino Arana és a Prat de la Riba, valamint tanítványaik elrejtettek.
A hamis nemzet elolvasása végén érzett fő benyomás mély nyugtalanság. Az egyik nagy súly alatt összetörve marad: annak a hatalmas hamisításnak, amelyen nemzetünk élete alapul - vagy mi marad belőle. Az olvasó, köztük azok, akik még mindig szeretik Spanyolországot, akik továbbra is aggódnak kollektív sorsunk iránt, túlterheltek, amikor rájönnek, hogy történelmünk és identitásunk ez az orwelli hamisítása mindent megjelöl. akár ő maga. Mivel mindannyian ragaszkodunk hozzá, még a szeparatizmusellenesek is homályosan meg vannak győződve arról, hogy nemzeti konfliktusunk olyan dolog, amely hosszú utat mutat, legalábbis 1714-től, ha nem is hátrébb. Némelyikünk sajnálattal sajnálja, mások örömmel ünneplik, de mindannyian hisszük, hogy a baszkok és a katalánok olyan emberek, akik az ókortól kezdve, ha nem is mindig, de a spanyolokkal szemben emelkedtek fel; Olyan emberek, akik nyelvük sajátosságának és sajátosságuk megerősítése érdekében megtagadták a spanyolhoz való tartozásukat. És mégis. Meg tudná magyarázni néhány szóval, hogy miért nem ez a helyzet?
Ha valaki az emberre, gondolkodókra, írókra, katonákra gondol, anélkül, hogy megfeledkezne a közönségről, akik végigvonulnak könyvének lapjain; amikor az ember rájön, mire voltak képesek mindazok a spanyolok, akik számára a nemzetükkel való kapcsolat döntő, létfontosságú volt; ha valaki különösképpen ezekre a katalánokra és baszkokra gondol, akik a francia betolakodóval szemben voltak az elsők, könyve nagyon világossá teszi, amikor "Isten, az Atya és a király" védelmében felállt; amikor az ember egyformán gondolkodik az összes többi spanyolról, akik mindenhol ugyanúgy reagáltak; amikor az ember emlékezik egyrészt őseinkre. és gondolkozzon másrészt a mai puha spanyolra, akik számára a "hősiesség" szó egyszerűen visszataszító; Ha azokra a jól táplált urakra gondolunk, akik képtelenek érezni a legkisebb kollektív aggodalmat, egyetlenegy ujjat sem emelni a szeparatizmus előtt, amely ma sokkal komolyabban fenyeget minket, mint tegnap Napóleon, akkor hogyan ne mondhatnánk magunknak, hogy ezek az emberek nem ugyanazok, hogy megváltoztattak minket, hogy itt történt egy brutális történelmi mutáció?