Hóból és porból
"Megmutatom neked a félelmet
egy marék porban "
(T.S. Eliot)
Bevallom, hogy mindig kissé elkeserítőnek tartom, ha Pepről és Maríáról írok: amikor ez megtörténik, általában beragadok a tisztelet angyali nyilvántartásába, és átadom magam a "többé" néma tekintélyének. Feltételezem, hogy a legnagyobb bók, amit egy művésznek tehetünk, az, ha feltételezzük, hogy képes leszerelni a beszéd kategóriáit. És hogy a néma dramaturgiák közül a legjobb az, amelyik maga a csenddel foglalkozik, és amely tudja, hogyan adjon végleges alakot csendjének. Mal Pelo - vagy a régóta tartó leszerelési összeesküvés, amelynek laktanyája a katalán táj feltételezhetetlen enklávéját határolja el - egy ilyen csendes szélsőségességet gyakorol: ha erőteljesen dacol a kritikusok beszédével, azért, mert eszmékkel dolgozik, nem pedig előfordulásokkal. Vagy azért, mert az eszmékkel való kapcsolata inkább a művelés konkrét szigorát érinti, mint a Kultúra mesterséges kényeztetését. Előbb vagy utóbb Celrának a költői türelem fővárosává kell válnia.
A Hegy nagy poros vagy havas, piszkos és tiszta sivatagában az Igazság és a Paradicsom Pep megfogalmazza ezt az önmegsemmisítés és a világ iránti érzés szertartását, amely a hegymászás lényege a Nives nyomában. A Himalájában hegymászóval De Luca és 8000 méteres szakértő, Nives Meroi beszélgetési könyve; az az elképzelés, hogy a hegy nem változtatja meg az embereket, hanem inkább leplezi őket, megfosztja őket minden nevüktől (Tots el noms, 2010); és hogy a hegymászó metafizikai óvatossága abból is áll, hogy megszakított vagy maradék jelek révén fejezi ki magát, maradványai valaminek, aminek a kezdete senki sem tudja, mint amikor Nives Meroi a széllel beszél a lehelete maradékával: "Kezdem suttogni valamit, egy imát, egy darabot. Mert aki a hegyről mesél, az minden eltűntről is mesél, mindazokról, akiket a hegy lenyelt.