I Juan prédikációs kiválósági központ
Leopoldo Cervantes-Ortiz
| 2020. augusztus 31
TELJESÍTMÉNY AZ ISTENI SZÓRA: RADIKUS IGÉNY AZ evangéliumi hithez

Fiatalok, írtam
mert erősek,
és Isten Igéje benned marad,
és legyőzted a Gonoszt.
I. János 2.14, Isten népének könyve
Bibliai és történelmi háttér
A protestáns reformáció formális elve
Így született meg ebben a hagyományban a formáció egyik fő elve annak, hogy mi lenne a protestantizmus, mivel a hívő embernek Isten írott kinyilatkoztatásához való viszonyát ennél jobban nem lehet meghatározni: birtokolni kell a Isten ”. Ez azt jelenti, hogy minden gondolatot, tant és cselekedetet alávetünk a bibliai üzenet radikális vizsgálatának, a bibliai szövegek egészséges, komoly és tisztelettudó olvasásának és értelmezésének gyümölcse a kontextusukban és az üdvösség isteni üzenetének részeként. Mindehhez néhány teológus a protestáns reformáció „formális elvének” nevezte, vagyis a literálizmus bármilyen formájának megelőzésére, amely károsítja a bibliai szövegek megértését (O. Millet és P. de Robert).
Ez a két francia protestáns szerző csodálatos összefoglalót készített:
A protestantizmus, mint keresztény vallomás jellegzetes alapelve az, hogy értékeli a Szentírást, teológiai, erkölcsi és kulturális értelemben egyaránt, mind teológiailag, mind erkölcsileg, mind kulturálisan, mind együttesen, mind pedig külön-külön, egyedüli forrásként a Szent Írást értékeli. Ahol a katolicizmus értéket tulajdonít az egyházi intézménynek, annak hagyományainak és hierarchiájának, a protestantizmus hangsúlyozza, minden más elv kizárásával, a Biblia mint Isten Igéjének kifejezése vagy tárolója.
A másik nagy elv az "anyagi" elv, amely Krisztushoz, mint a hit tartalmához és az Isten kegyelméből nyert megigazuláshoz viszonyul. A Biblia tekintélyét tehát határozottan ráhárították az intézményre és a hagyományra, hogy az ingyenes vizsga elvének és gyakorlatának részeként komoly, kritikus és felelősségteljes olvasmányok álljanak elő, amelyeknek vezetniük kellene a templom. Hogy mennyit értek el az idő menetelésével, nehéz meghatározni, de azt a helyet, amelyet a Biblia elérne a reformációnak köszönhetően, George Steiner irodalomkritikus (1929-2020) nagyon jól összefoglalt kis bevezető könyvében. az Ószövetséghez:
Nyugaton, de a bolygó más részein is, ahol bevezették a "Jó könyvet", a Biblia nagymértékben meghatározza történelmi és társadalmi identitásunkat. Biztosítja a tudatot az emlékezéshez és az idézéshez gyakran implicit eszközökkel. A modern időkig ezek az eszközök annyira mélyen be voltak vésve mentalitásunkba, méghozzá - talán különösen - nem írástudó vagy írástudás nélküli emberek körében, hogy a bibliai utalás önreformként, útlevélként szolgált a létbe vezető útra.