Istenkáromlás, eszkatológia EL PAÍS-t mutat

Provokatív cím, amely bizonyos mértékig elérte a céljait: felvetette a botrányt, különösen egy családi, de egy olyan politikát meghaladó családból (a Madridi Közösség elnöke a szerző sógornője, és komolyan tiltakozott), ezért átkerült az újságokhoz, amelyek általában a véleménynyilvánítás szabadsága és a megtorlások ellen.

país-t

Minden kicsi: a mű párbeszéd, a párbeszéd rövid, egy kis helyiségben állítják ki, amelyhez nehezen lehet hozzáférni a Círculo de Bellas Artes-ban, ahol legfeljebb ötven ember van, és röviden a kezdeti istenkáromlás nagyon gyakori a dühös spanyolok körében, és mielőtt néhány városban öt peseta pénzbüntetéssel büntették volna, a falakra festett plakátokon elhangzottak szerint. Máskor ezt az eufemisztikus képlet váltotta fel: "Tízbe szarok", amit a "cagüendiez" kiejtés csillapít. Egyébként semmi komoly. Úgy gondolom, hogy ha az elnök nem lett volna ilyen szoros kapcsolatban az istenkáromlóval, nem említette volna ügy: de így eltávolodik tőle.

Istent szarom

Írta: Íñigo Ramírez de Haro. Tolmács: Fernando Incera. Irány: Pedro Forero. Képzőművészeti Kör. Madrid.

Több információ

A monológ véleményem szerint három részből áll. Az első eszkatológikus, és székrekedéssel foglalkozik, a spanyoloknál is gyakran előforduló gonoszsággal, és gyakran szövegekhez vezetett (Quevedo: "Nincs olyan pihenés/öröm, mint miután elcseszett"), amelyek nem tudom, hogy ez-e véget ér. hogy megoldja a mediterrán étrendet. A szerző-főszereplő Istent hibáztatja és kifejezi kívánságát; és Isten válaszol neki, és folytatódik az egyetlen színész, aki mindkét szerepet eljátssza. Megjegyzem, hogy az "eszkatológia" szó spanyolul két furcsán egyesített értékkel rendelkezik: az egyik a túlvilágról alkotott hiedelmek összessége, a másik pedig az ürülék dolgokról szóló értekezés: a szerző egyesíti a két fogalmat.