Isztár visszatérésével helyre kell hoznunk az örök nőstényt egy jobb világ érdekében
Frissítve 2020. április 20-án 11:58
Isztár a kozmosz, a természet és az emberiség összekapcsolásának képességét szimbolizálja. A nők pedig megtestesíthetik egy szabad és befogadó társadalom felépítésében.
"Dicsértessék Isztár, tele vitalitással, bájjal és akarattal; édes ajkakkal élet van a szájában."
Olyan szavakról van szó, amelyeket több mint háromezer évvel ezelőtt írtak egyesekre a mezopotámiai Ashurbanipal könyvtárát, a folyók közötti föld, a termékeny árvizek, ahol a Tigris és az Eufrátesz vize számos várost eredményezett, amelyekbe nomád népek érkeztek a hegyekből vagy a sivatagból, és akik életük ritmusát és hagyományait kísérték a mezőgazdasági ciklusok.
Ki volt ishtar?
Az akkádok - az Arab-félszigetről származó szemiták - ősi hagyománya szerint, Isztár a kozmikus törvények őre; Ő Vénusz, a Hold lánya, az első csillag, akinek fénye minden nap felkel a nap előtt, hogy irányítsa az összes csillagot, majd az alsó világba ereszkedve elrejtőzik, ahol az élet eredő magjai pihennek.
Isztár a sumér Inanna, a föníciai Astarte, a szemita Asera, a kánaáni Anatu, az arab Ashtar; van benne valami az egyiptomi Iziszből, és valami megmarad a hellén Aphroditéban is.
A kozmikus integráció minden ősi hagyományban való ábrázolása veleszületett bölcsesség, amely az életért küzd, mély élvezet, egyensúly és visszatérés az egységhez: a kollektív tudattalanba temetett archetípus amely az ősi időkben inspirálta a hagyományokat, és amely a 21. századi emberiség számára biztosítja az energiát, amely a mindenki számára jobb társadalom felépítéséhez szükséges.
Használd a büszke nők erejét!
Az Ishtarral kapcsolatos alapvető mítosz az, amelyet ő mondott el az alvilágba ereszkedés, ahol ikertestvére, Ereshkigal uralkodik. Az út során hét ajtón kell átmennie, és mindegyik előtt le kell vennie egy ruhadarabot és egy ékszert. Így Isztár belép az alvilágba meztelen és dísztelen, és ott marad csapdában, amíg a fenti világ nem kezd kiszáradni, mivel a termékenységi hajtóerő hiányzik, és végül hagyják visszatérni.
Rituális cselekedetek és nőiesség
Ez a történet a beavatási út, amely minden kiadható megszabadulását foglalja magában, illuzórikus javak, amelyek megakadályozzák a tudás újjászületését.
Valójában minden női kezdeményező rituálék - Sokkal kevésbé ismertek, mint a férfiasak - ilyen vagy olyan módon kapcsolódnak a föld alatti világhoz, barlangokkal és barlangokkal, mint szimbólumokkal, amelyek utal a nők mátrixszerepére, a föld belére, a létfontosságú tűzre és a csírázás melegére.
A beavatások között vannak rituálék, például pubertás, hogy a férfi kollektív rítusokkal ellentétben azok Egyedi, mivel kapcsolódnak a első menstruáció és hozzáférés a hagyomány kéz a kézben az idős nőkkel, akik megtanítják a beavatottakat fonni és szőni - a Holdhoz és az időhöz kapcsolódó szimbolikus mesterségeket, amelyek az emberiség sorsát forgatják és szövik -, valamint a szexualitás titkai.
De Isztár alvilágba való süllyedésének mítosza egy másik kulcsleckét is tartalmaz: a matricia létfontosságú energiájának szükségességét a világ működéséhez.
A a királyi hatalom legitimálásának rituáléja Mezopotámiában pontosan a szimbolikus vagy tényleges unió Ishtarral, a földi síkon egy templomi szolga képviseli. Ezeket a szent esküvőket újév napján ünnepelték, és aprólékosan előkészített szertartásból álltak, amelynek egy privát része, amelyben a rituális házastárssal való egyesülés megvalósult, és egy nyilvános rész, amelynek során Isztár a királyt méltónak nyilvánította a trón elfoglalására.