Magadan A sztálini halál sarkvidéki területei - segítség a rászoruló egyháznak Segítség a
Rajt Ismerje és terjessze Újságkönyvtár Magadan: Sztálin sarkvidéki halálmezői
Magadan: Sztálin sarkvidéki halálmezői
«Mindig csendben imádkoztak és imádkoztak. Imádkozás közben meg sem mozdították ajkukat, mert ez gyanút kelthet »
AIN, Madrid - Jövő 2013. március 5-én lesz Sztálin halálának 60. évfordulója. A sztálini kommunista diktatúra idején emberek millióit gyilkolták meg, vagy "Gullags" néven ismert munkatáborokba küldték, mert ellenezték a rezsimet, vagy egyszerűen azért, mert nem tartják be a totalitárius állam által meghatározott irányelveket. Ezek között több ezer keresztény volt, akiket hitük miatt üldöztek.
Mark Riedemann interjút készített Michael Shields atyával, egy amerikai misszionárius pap, aki gondoskodik a "megtorlottakról", a Gulag utolsó túlélőiről, akik még mindig Magadanban élnek.
Magadan, 120 000 lakosú kikötőváros, az Ohotszki-tenger partján, Szibéria távol-keleti részén, a legközelebbi várostól mintegy 1500 km-re található. A szárazföld a Kolymá-hegység, gazdag ásványi anyagokban és nyersanyagokban. Ma Magadan Északkelet-Oroszország legnagyobb mélytengeri kikötője, ahonnan aranyat, ezüstöt, ónt és olajat exportálnak. De Magadan vad szépsége sötét történetet árul el. A város Sztálin sarkvidéki haláltáborainak adminisztratív központja volt Kolymában, a Gulagokban. A szibériai munkatáborok és börtönök hatalmas rendszere, amelyben 1932 és 1954 között emberek milliói kerültek börtönbe; ott pusztultak el, éhezés, éhség vagy kivégzések áldozatai. A becslések szerint 2 millió ember hal meg.
Michael atya: 1979-ben szenteltek fel, és évekig papként dolgoztál az alaszkai Anchorage-ban. De akkor válság volt a hivatásában. Mesélnél valamit erről?
Több mint 32 éve vagyok pap. Azt hiszem, a válság akkor következett be, amikor - sok hivatásnál előfordul - eljutottam egy olyan ponthoz, ahol mindent megtettem ... mindent, ami új volt ... Láng volt a szívemben, amely ennek ellenére érezte, hogy gyengül. Amíg lelkileg visszavonultam, hallottam, hogy egy hang azt mondja nekem: "Menj imádkozz a börtön táboraiba!" Egyszer voltam Oroszországban, 1989-ben. Tetszett a Magadan, de másrészt nem tetszett ... nagyon hideg és durva környezet. Nem ismerte sem a nyelvet, sem a kultúrát. És a lelki visszavonulás során mégis hirtelen meghallottam az imádkozást a fogolytáborokban ... élni ezt a kultúrát, élni a szenvedő és kialakulóban lévő orosz egyházzal, és ezért tértem vissza oda.
Valójában az első látogatása után nem akart visszamenni.
Ó, nem! ... Amikor a visszavonulás során hallottam a "Menj és imádkozz a fogolytáborokban" szavakat, abban a pillanatban azt gondoltam, hogy nem származhatnak Istentől, mert a szívemben nem volt kedvem visszatérni. Valójában féltem és azt mondtam a visszavonuló igazgatónak: „Ez nem Istentől származhat. Kérem, végezzen ördögűzést, hogy ez az ötlet eltűnjön a szívemből, mert nem lehet az, hogy visszatérek Oroszországba és különösen Magadanba. Nemet mondott, imádkozzunk; Végül a csendes visszavonulás 40 napja alatt megerősítette magát. A félelem eltűnt, és megérkezett az öröm. Azóta megvan az öröm. Isten nagy hívást adott arra, hogy egy olyan egyházhoz irányítsak, amely egy sötét történelemből ismét Krisztus fényébe emelkedik, és én ennek vagyok a része.
1994-ben, a Fájdalmas Szűzanya ünnepén érkezett másodszor Magadanba. Jelentős dátum-e?
Magadan a szenvedés helyszíne: fájdalmak a fogolytáborokban, és a Fájdalmas Szűzanya különösen Magadan és általában Oroszország védnöke. Oroszországban mélyen tisztelik Szűz Máriát. Azt hiszem, itt több a Szűz fesztiválja vagy ikonja van, mint a fiának, a mi Urunknak. Támogatja a magadani embereket - számomra úgy tűnik -, különösen azért, mert támogatja a vértanúkat, azokat, akik életüket feladták a Gulágba vetett hitükért. Oroszország sok művésze és költője. A hívők Magadant Oroszország kálváriájának neveznék.
Azt akarjuk mondani, hogy Magadan Oroszországba utazott, ha akarja, mi volt Auschwitz Európának?
Úgy gondolom, hogy Oroszországban a Magadanról beszélő emberek ugyanolyan reakcióval találkoznak, mint egy olyan ember, aki Németországban azt mondja: "Auschwitz": ez a szimbólum az egész világon ismert, az akkori szenvedés szimbóluma. A Magadan a fogolytáborokban való szenvedés szimbóluma.
Milyen benyomásod volt, amikor először megérkeztél Magadanba?
1989-ben, amikor ott voltam először, a "Peresztrojka" éppen most kezdődött. Az első amerikaiak között érkeztem "baráti repüléssel", "baráti repüléssel"; hihetetlen rejtély volt számomra. Öröm és keménység volt ott, amire nem volt felkészülve. Utólag most azt gondolom, hogy a keménység abból a szellemi tudatból fakadt, hogy valami nagy gonosz történt ott.
Az emberek terhe?
Valami olyasmi, mint az ember egy felhős napon érzi magát. Van egy elnyomás ... Azt hiszem, hogy a Magadanban lelkileg jobban felébredtem, felismertem, hogy a lelki elnyomás valódi volt, az emberek saját halálának és szenvedésének történetéből származik.
Tehát elkezdett dolgozni azokkal, akiket ma "megtorlottaknak" nevezünk. Meg tudná mondani, hogy kik ezek a megtorlások, és hogyan került először kapcsolatba velük?
A "Megtorolt" kifejezés oroszul kölcsönzött, és azokat jelöli, akik a fogolytáborokban szenvedtek. Akiket "megtoroltak", elnyomtak, akik életüket vesztették. Rendszerint nagyon fiatalon tartóztatták le őket; A fogolytáborokba küldték őket arany vagy más ásványok után kutatni. Közülük sokan hívők voltak; Politikai okokból tartóztatták le őket, politikai foglyok voltak. Közülük sokakat 10–25 évre ítéltek a fogolytáborokban. A tízéves büntetés gyakorlatilag egyet jelentett a halálbüntetéssel. Aki több mint tíz évig, sőt tíz évig túlélt, csoda volt. Akkor kerültem kapcsolatba velük, amikor meglátogattam a fogolytáborokat. Nem tudtam, hogy Magadanban éltek azok a személyek, akik túlélték ezeket a fogolytáborokat. Száműzöttek voltak; Magadanban kellett maradniuk, és ott alapítottak családokat. Egy fiatal katolikus, aki doktori disszertációját írta, bemutatott a túlélőknek, akik nem tudták, hogy vannak más túlélők, férfiak és nők.