Miért nem működnek az önsegítő könyvek?
Ame Rodriguez - 2015. július 2. - 23:59 (CET)
Az önsegítő könyvek csatlakoztak a hóbortlistákhoz: minden évszakban jönnek-mennek, és mindig azt ígérik, hogy megváltoztatják az életedet, lefogynak és elnyerik a körülötted élők feltétel nélküli szeretetét. A sok ajánlott cím között elkezdjük feltenni magunknak a kérdést, vajon valóban hasznosak-e az önsegítő könyvek?
Mindannyian tudjuk, hogyan működik ez. Egy baráttal vagy családtaggal kezdődik, akit izgat egy könyv, amelyet éppen olvasnak, vagy egy beszélgetés, amelyen részt vett, majd meghallgatunk egy interjút a rádióban vagy egy televíziós műsorban, ahol elmesélik ezt az új, bolondbiztos rendszert a divatos probléma, akkor, mint az egyik olyan nyári influenza, amely mindenkit megfertőz az irodában, minden könyvesbolt új Önsegítő könyv amely lapjaiban rejti a boldogság és a teljes élet titkát; a divat néhány hónapig tart, úgy tűnik, hogy ez a láz soha nem ér véget, és hirtelen, egyszer, anélkül, hogy bárki is látná, hogy jön, a buborék felszakad, egy nap nincs több könyv, nincs több interjú, eltűnnek a műhelyek, és az élet megy mintha mi sem történt volna, vagyis Mufasa szavaival élve az önsegítés „életköre”.
Ironikusan, Az önsegítő tanulmányok számos alkalommal megállapították, hogy e könyvek némelyike képes megváltoztatni az életét, különösen azok, amelyek enyhe depressziós rendellenességeket, szorongást, szociális fóbiát, agorafóbiát, rögeszmés-kényszeres rendellenességeket kezelnek, és ezt tudományosan validált módszertannal kezelik. Szóval, mi a probléma? Miért ébredünk fel erről az álomból, és úgy tűnik, hogy minden a régiben marad? Használhatatlanok az önsegítő könyvek?.
Mit várunk egy könyvtől?
Az emberi jólétet vizsgáló tudósok (hello pozitív pszichológia!) Ezt állították legalább kétféleképpen lehet "jól érezni magunkat", az első a hedonikus jólét, az élvezetre való törekvés és a szenvedés elkerülése, a második pedig az eudaimonic, amely az önérzetből fakadó jólét érzése. megvalósítás. Lehet, hogy bonyolultnak hangzik, de a valóságban meglehetősen egyszerű, például amikor egy mulatságon elmegyünk egy felejtsd el, akkor hedonikus jólétre törekszünk (élvezzük a barátainkkal való együttlétet, a táncot, a nevetést, és kerüljük a fájdalom, amikor emlékezem arra a személyre, hogy már nincs velünk), másrészt megnyilvánul az a személy, aki azt mondja: "Nem lennék az, aki vagyok, vagy elértem volna, amit elértem, ha nem éltem volna át ezt a kényszert". az eudaimonikus jólét egyik formája, nyilvánvalóan A jólét e két típusa nincs ellentétben, és az emberek folyamatosan keresik mindkettőt.
Ezeket az üzeneteket, bármilyen értékesek is legyenek, fogyasztási cikkként csomagolják és emésztik fel, mint valami múlandó dolgot, amely átmeneti jólét érzetét kelti bennünk, de amelynek a nap végén nem lesz olyan értéke, amely idővel tart.
Az önsegítő könyvek vagy a személyes növekedési szemináriumok problémája az, hogy eudaimonic wellness-t kínálnak, de hedonikus wellnessként értékesítik vagy fogyasztják őket., Amint az illető befejezi a könyv elolvasását, vagy elhagyja a szemináriumot, úgy érzi, hogy meg tudja enni a világot, a "legyél önmagad" és a "siker vizualizálása" kliséses mondatok egy ideig remekül szólnak, míg a tegnap este látott filmhez hasonlóan a hosszú távú emlékezetbe került, mint egy újabb elem a pillanatnyi örömök hosszú listáján, amelyek nincsenek valós hatással az életünkre. Ezeket az üzeneteket, bármilyen értékesek is legyenek, fogyasztási cikkként csomagolják és emésztik fel, mint valami múlandó dolgot, amely átmeneti jólét érzetét kelti bennünk, de a nap végén nem lesznek olyan értékük, amely idővel tart, hacsak az illető hajlandó mélyreható változásokat végrehajtani a gondolkodásmódban és a viselkedésben.