Szülésem és szülésem

Tapasztalataim tudatosították bennem, hogy mennyire fontos megvédeni a csecsemők és az anyák jogait: az erőszak nélküli szüléshez való jogot, amelyben ritmusainkat tiszteletben tartják, és nem vagyunk elválasztva egymástól, amelyben tiszteletben tartanak minket és élhetjük ezt a szent pillanatot. az élet félelem nélkül.

Illusztráció: Mrs. Milton

A Pikara Magazin lányai arra kértek, hogy meséljek a szüléssel és a szülés utáni tapasztalataimmal, és az első szó, amely az írás megkezdésekor jutott el hozzám, a „kiváltság”.

Kiváltságos nőnek érzem magam, amiért élvezhette a szexuális nevelést és hozzáférhetett a fogamzásgátlókhoz, tudatosan és szabadon választotta az anyaságot, élvezhette a terhességem állami kórházban történő figyelemmel kísérését, hogy képes volt hogy kiválaszthassam azt a módot is, ahogyan szeretnék szülni, és hogy a szülés után támogattam és gondoztam az embereimet.

Nagyon kiváltságos vagyok, mert a világon a legtöbb lány és nő nem garantálja szexuális és reproduktív jogait, nem választhatják meg, hogy anyák akarnak-e lenni, és nagyon kevés nő dönti el, hogy hol, kivel és hogyan akar megszül.

Úgy döntöttem, hogy 37 éves koromban indulok anyaságba, és több mint egy évbe telt, mire teherbe estem. Nagyon izgatott voltam, de mivel ennyi időbe telt, és soha életemben nem estem teherbe, arra gondoltam, hogy nem vagyok termékeny, és valahogy kezdtem hozzászokni ahhoz a gondolathoz, hogy nem leszek képes csecsemőre.

Amikor teherbe estem, sokat olvastam a tisztelettudó és humanizált szülésekről. Sokat sírtam azoknak az anyáknak a történeteivel, akik terhességük alatt szenvedtek szülészeti erőszakot, szülésüket és szülésüket követően: sok fájdalmat, sok haragot és kétségbeesést éreztem, tudván, hogy a legtöbb nő és csecsemő naponta szenved a bolygón, mert bűntudat, egy olyan kultúra, amely normalizálta a kegyetlenséget, és protokoll formájában alkalmazta azt a hagyományos orvosi rendszerben. Az erőszakos születés és az anyánktól való elválás, amint születik, nagyban befolyásolja az anya-baba kötelék kiépülését, és ez meghatározza az emberek testi, lelki és érzelmi egészségét egy életen át.

Amikor kórházba vittem a szülési tervet, azt mondták, hogy nagyon szép, de elmagyarázták nekem, hogy lehetetlen garantálni minden jogomat és teljesíteni minden kívánságomat. A legnagyobb mániám az volt, hogy a születés utáni első órákban nem vették el tőlem a babámat, de nem tudták garantálni: ha ez természetes szülés volt, akkor be kellett vinniük a csecsemőt az oltáshoz, meg kellett csinálni az Apgar-tesztet, a szűrést, és tegyen egy csövet rajta, a végbélnyílás és egy másik a torkon, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nincs-e akadály. Zavarban voltak, amikor megkérdeztem, hogy a babám képes-e megszabadulni a szonda kínzásától, és nemet mondtak.

Nem tehettek mindezt a mellkasomon lévő csecsemőmmel sem, azt mondták, hogy a babát elvitték, és talán az apa elkísérheti az egészségügyi személyzetet, de attól függően, hogy milyen körülmények között zajlott a szülés. És ne aggódj, "azonnal" visszaadnák nekem.

Azt is elmondták, hogy az apával bőr-bőr a helyhiány miatt nem volt lehetséges, és hogy nem hagyják őt fürdés nélkül, mert soha nem tették meg. Hallottak arról, hogy az újszülöttet körülvevő bőr mennyire fontos és védi életének első óráiban, de "szokásunk egy kis fürdés, hogy az anya boldog legyen".

Császármetszés esetén nem tudták megmondani, hány órát kell elválasztanom a babámtól, mert egyedül kell maradnom az újraélesztési szobában, és egy napig is eltarthat, amíg lefekszem, attól függően, hogy hány császármetszéses anyát mentünk aznap. Addig a babámnak egyedül kellett maradnia a gyermekágyban, a mennyezetet bámulva, és idegen tápszerrel etette meg. Akkor egyedül kellene sikerrel elérnem a sikeres szoptatást, és kötődnöm a babához, mintha mi sem történt volna.

Rémülten sírtam ezen a kegyetlen és felesleges elválasztáson gondolkodva: tudom, hogy az államnak meg kell mutatnia a babának, hogy milyen nehéz az élet, és az anyának, aki uralja a testét és az anyaságát. De egy dolog az elmélet ismerete, a másik pedig a saját testemben való megtapasztalás: ha császármetszést végeznék, a babámnak egyedül kell lennie, szeretet, simogatás vagy csók nélkül, emberi melegség nélkül, és anélkül, hogy császármetszést végeznék. hogy érezzem az illatomat. A kórház filozófiája szerint az anya és a baba félórás elválasztása olyan, mintha nem választanánk el őket. Ezek szerint császármetszés esetén jó néhány órás elválás számomra jó volt, mert így "pihenhettem".

Rémálmaim voltak, amelyekben szültem, az ápolónők tőlem kérték a babát, és mivel nem voltam hajlandó lemondani róla, megfenyegettek és levették a karjaimról. Néha a rendőrséggel jöttek. Rémülten ébredtem, és megesküdtem magamnak, hogy soha senki nem választ el a babámtól.

A körülöttem lévő emberek nem értették, mi a probléma, és nehéz volt elmagyaráznom nekik, miért gondolom, hogy az anyák elválasztása csecsemőjüktől az egyik legerőszakosabb cselekedet a világon. Számomra ez a fasizmus egyik legkegyetlenebb büntetése, és a nők és az új emberek fegyelmezésére szolgál létük első percétől fogva. De az embereimnek nehéz volt meglátniuk a terhesség és az anyaság politikai dimenzióját: mindenki egyetértett abban, hogy én többet nem tudok, mint az orvosok, és hogy kérdezés nélkül, ellenvetés nélkül, és anélkül, hogy megpróbálnék változtatni, kezeimbe kell adnom magam. kórházi szabályok.

Úgy gondoltam, hogy otthon születtem, de felhagytam a szörnyű forgalom miatt San Josében, a városban, ahol nyolc éve élek. És a család nyomása miatt, akik a mennybe kiáltották. Mindenki emlékeztetett az időskoromra és arra az országra, ahol ilyen "őrültet" akartam csinálni.