XIII. És XIV. SZÁZADOK: A KEZDÉSEK
Szabad nők egy férfi világában
„A Beguines mozgalma az egyik legérdekesebb és legérdekesebb mozgalom, amely a nyugati szellemiség történetében bekövetkezett. A beguiák általában felsőbb osztályú vagy felsőbb középosztálybeli nők voltak. Abban az időben, amikor az egyház és a feudális világ erősen felépített rendszere összeomlik, megjelenik egy bizonyos belső szabadság, a lelkiismereti szabadság iránti vágy, hogy minden ember kifejezze önmagát. "
„A beguinék spirituálisak, de nem vallásosak akartak lenni, nők között akartak élni, de nem voltak apácák vagy kánonnők, imádkozni és dolgozni akartak, de nem kolostorban, hűek akartak lenni önmagukhoz, de fogadalom nélkül szerették volna légy keresztény, de még a megalapított egyházban sem, és eretnekségben sem ”. (Maria Milagros Rivera)
HÁTTÉR: A KÖZÉPKORA KISEBB KORA
A tizenharmadik és tizennegyedik század fontos misztikus nőket adott a történelemnek, párhuzamosan azzal a súllyal, amelyet a nők a társadalomban és a keresztény közösségben növeltek.
A késő középkorban, amikor azt mondjuk, hogy a nők híznak, a vallási rendekhez, a nemességhez és a felső burzsoáziához tartozó nőket értjük.
Évek óta fontos apátok, számos királynő és releváns nő volt a kulturális szférában, mint például Aquitaine Eleanor (1122-1204), rendkívül kulturált nő, a trubadúrok védelmezője, aki csaknem fél évszázadon keresztül készített és nem készített az európai politikában.
Az állampolgári jogok nők általi elvesztése nem a középkor következménye, amelyet nagyrészt a germán jog jelöl, hanem a római jog fokozatos bevezetése - amely megtagadta a személyek kategóriáját a nők és a gyermekek számára -, valamint az a szerep, amelyet a nők a polgári társadalom a nőkhöz rendeli.
E misztikusok egy része elnyerte a nyilvánosság elismerését azzal, hogy hivatalosan szentnek tekintették őket. De mindenekelőtt úgy döntöttek, hogy elmondják és megírják tapasztalataikat, és ezt a köznyelvben teszik, nem pedig latinul.
Hildegard, Bingen (1098-1179)
Előtte, már a sz. XII. Találkozunk egy kivételes nővel: Hildegard Bingenben (1098-1179).
Hatalmas nő volt, nagyszerű karakter, aki megértette apácáit, ahogy apácái is. Rögtön spirituális vezetőként kezd el jeleskedni. Finom, finom lelkületű és képes érzékelni azokat az állapotokat, amelyeken apácái éltek át, és azokat az embereket, akik tanácsért fordulnak hozzá.
Hildegarda élete az aktív élet és a szemlélődő élet keveréke. Hildegarda apáca a kolostorban él, de tisztában van és tökéletesen ismeri korának politikai problémáit. Hildegarda látnok, zenész volt - csodálatra méltó műveket komponált a látomásai során hallottak alapján - orvos, teológus, de mindenekelőtt szerelmes nő volt. Hildegarda mély szeretetet élt, és ez tette rá ezt az erőt minden más tudományban és minden más tudásban.
A 13. és 14. század a római egyházon belül évszázadok óta nagy felfordulás volt. A pápák és királyok hosszú hatalmi harcban állnak szembe .
A pusztuló hivatalos egyház előtt számos mozgalom vágyik a szegénységre és az evangéliumi egyszerűségre való visszatérésre, köztük olyan rendhagyó rendek, mint a ferencesek.