A "mennyire minden rossz" története
A történelem postája
Írta: Carlos Rilova Jericó
A cikk eredetére november utolsó hetére kell utalni. Aznap délután közepe felé nem kis meglepetéssel hallottam - amint a XIX. Századi sorozatokban elhangzott -, hogy a Radio Intereconomía programja közé vette Édith Piaf dalát, amely valóban meglepő tartalommal bír, figyelembe véve az ultrakonzervatív annak az állomásnak a szelleme.
És az, hogy a szóban forgó darab nem volt más, de nem kevesebb, mint a "Ça ira" ... egy dal, amely alig egy évvel jelent meg 1789 nyara után, amelyben kitört a francia forradalom, és amely a legismertebb "La Carmanola" - olvasta vagy olvasta újra Dickens "Két mese meséjét" és a "La Marseillaise" c. művét az alsó város franciáinak ajkán, akik akkor szomjaztak vérre, hogy megbosszulják a hosszú az Ancien-rezsim által elért évek óta tartó felháborodások, amelyeket Dickens olyan jól leír az általam említett "Két város meséjében".
Bizonyára most azon tűnődő arccal kíváncsiak: "Nos, mi történik azzal a" Ça irával ", amellyel az 1789-es forradalmárok úgy tomboltak, hogy ha az Intereconomía beprogramozza, úgy tűnik, hogy az Apokalipszis kapujában vagyunk. néhány héttel december 21. előtt?.
Megmagyarázom magam, ezúttal egy Franciaország történelméről szóló, a XIX. Század közepén megjelent könyv segítségével, amely már más nagy szolgálatot is nyújtott ebben a "történelem futárban". Utalok Henri Bordier és Édouard Charton 1862-ben megjelent "Histoire de France" -jára.
Az a fejezet, amelyet ez a könyv - amelyet a "Le Magasin Pittoresque" folyóirat nyomtatott - ezen az oldalon egy másik ismert kiadvány - a francia forradalomnak szenteli - tartalmaz egy metszetet, amely minden bizonnyal feltár egy bizonyos "lanternét" - fordítsuk le úgy, hogy "lámpa" - a Place de la Grève.
Mi volt a különleges abban a párizsi lámpában, amelyet 1789-ben telepítettek az egyik leghíresebb utcára? Nos, kiderült, hogy ugyanarra utaltak abban a "Ça irában", amely utánozta Édith Piaf rekedt hangját abban a darabban, amelyet november 25-én a múlt héten sugárzott a Radio Intereconomía, amelyet legalább egy híres-Franciaországban alkotnak. - Versailles-ból készült film, Sacha Guitry rendezésében, bemutatója 1954-ben.
A "La Marseillaise" dalszövegei többé-kevésbé költői, ahogy mindenki tudja, aki hallotta és/vagy olvasta annak fordítását, bár néhány érzékeny lélek - így leírva őket - két évszázaddal később, annak az eseménynek a kétszázadik évfordulója alkalmával, kissé megtalálta agresszív, sőt komolyan kérte a szövegek megváltoztatását, hogy az 1789. július 14-én kiváltott eseményeknek köszönhetően a magas rangú burzsoázia egyes örökösei ne szenvedjenek legalább gyomorégést, amikor ilyeneket hallanak: "ellenünk a Tyranny véres zászlaja emelkedett" vagy "fegyverekre, polgárok, alakítsátok meg zászlóaljaitokat" ...
Rouget de Lisle már nyilvánvalóan halhatatlan szavai azonban apróságok, ha összehasonlítjuk őket a „Ça ira” 1789. július 14-től komponált, sokkal kevésbé ismert verseivel, amelyek utcai énekesek boldog dallamává váltak némelyek számára az előforradalom előtti meleg Párizsból, egy heves himnuszban a faubourg-i Saint-Antoine sans-culottjainak, valamint híveiknek és utánzóiknak Franciaország többi részén. Olyan, amelyben szó szerint azt mondták, hogy eljött az ideje, hogy az arisztokratákat - amelyeket itt a forradalom ellenségének szimbólumaként emlegetnek - a híres "lanternába" vigyék, ahol felakasztanak ...
Az a fenyegetés, amelyet a forradalom kezdetétől fogva hajtottak végre, és nem maradt hiábavaló: 1789. július 23-án Foulont, XVI. Lajos király egyik ügynökét felakasztották; október 19-én, amint azt Bordier és Charton a "Histoire de France" -jukban elmondták nekünk, egy pék, aki nyilvánvalóan valami rosszat tett a sansculotterie-kenyér alapelemeivel, végül megérdemel egy A-sorsot, ahonnan ő még a forradalmi közgyűlés által a rend fenntartására kijelölt csapatok sem kímélték Párizs utcáin, amint arra egy elégedetlen de Lafayette márki, a mérsékelt forradalmárok képviselője rámutat. Ugyanazok, akik látják, hogy a helyzet az általános és visszafogott harag miatt túl sokáig alulmarad az alacsonyabb francia nép körében, akik már nem elégednek meg az alkotmányos reformokkal, és egy évvel később, 1790-ben, ez az érzés kiabálni fog a „Ça ira” fenyegető szakaszai, amelyek felidézték, mi lesz azokkal, akik ellenezték a forradalmat ...