Az egyházak egészséges étrendje; Prédikáló műhely
Az elmúlt években azt az ötletet vetették fel bennünk, hogy az egészséges étrendnek tiszteletben kell tartania az egyensúlyt és a megfelelő arányokat. Vannak olyan ételek, amelyeket minden nap megeszünk, például kenyér, rizs vagy zöldség. Mások közülünk gyakran, de kevesebb mennyiségben fogyasztják őket, például húst. És vannak olyanok is, mint az édességek, amelyek felvehetik az étrend iránti érdeklődést és változatosságot, de csak időnként.
Ugyanígy a helyi egyházi prédikáló szolgálatban is jó, ha van egy bizonyos változatosság. A monoton előadás nem váltja ki az étvágyat. De azt is tiszteletben kell tartanunk, hogy van egy bizonyos étel, amelynek folyamatosnak kell lennie, minden vasárnapé, míg más elemeket csak időről időre szabad feltüntetni. Ez a cikk a következő álláspontot képviseli. A bibliai karakter életrajzára vagy a tematikus üzenetekre összpontosító prédikációk azok az elemek, amelyeket időről időre be lehet vonni a változatosság érdekében. De minden vasárnap szokásos étrendjének a bibliai szakaszok bemutatásának kell lennie. Sőt, még mindig megadhatunk többet. Az egészséges táplálkozás az egymást követő részletekből álló kiállítássorozat. Más szavakkal, vasárnap után vasárnap magyarázzák el és alkalmazzák ugyanannak a bibliai könyvnek a szövegrészeit.
Miért kellene így lennie? Sokféle válasz adható. A prédikáció prioritása című kis könyvének mellékletében szereplő Christopher Ash hét okot ad. Richard Mayhue nem kevesebb, mint 15-öt ad az azonos című esszekönyv újrafelfedező expozíciós prédikációjának fejezetében. Itt adunk 8-at.
Az expozíciós prédikáció és különösen a bibliai kiállítások sorozata ...
Hagyja, hogy Isten adja meg a hangot
Az ismertető prédikációban kiemelt célként tűztük ki magunkat annak felfedezésére és leleplezésére, amit Isten egy bizonyos szakaszban és azon keresztül akart mondani. Nem olyan témával érkezünk a szöveghez, amelyről azt gondoljuk, hogy ott ott fogunk foglalkozni. Isten szavának szövegével kezdi, és arra törekszik, hogy megértse, mi volt az első szerző szándéka - mind az emberi, mind az isteni szerző, aki irodalmi munkáját felügyelte.
Legjobb változatában a tematikus prédikáció megpróbálja komolyan tanulmányozni a különböző szövegeket is, amelyeket megérint. De mindig nyitott lesz arra a kérdésre, hogy miért ezek a részek? Például miért kell kezelni a házasságnak ezt a 3 aspektusát, és nem 3 különbözőt? És a válasz az, hogy a prédikátor a legérdekesebbnek, relevánsabbnak vagy legfontosabbnak találta őket. Az ismertető prédikációban a házassággal is foglalkozunk, például amikor egy sorozatot hirdetünk az efezusiakról, akkor az 5. fejezetre bukkanunk. De amikor egy ilyen sorozat keretében kitesszük a témát, akkor azok a szempontok vezéreljük, amelyeket Isten szeretett volna csoportosuljon ugyanabban a kontextusban.
Megkönnyíti a szöveg kontextusának tiszteletben tartását
Az expozíciós prédikáció egyik kifogása az, hogy túl sok erőfeszítést igényel a részlet részleteinek alapos tanulmányozása. De egy tematikus prédikáció, amely három különböző részt érint, megköveteli az igehirdetőtől, hogy alaposan tanulmányozza három szakasz történelmi összefüggéseit; vagyis háromszor annyi előzetes tanulmányi munkát kell végeznie ... hacsak az igehirdető nem hagyja el a tanulmány elvégzésének kötelezettségét! De akkor fennáll annak a súlyos veszélye, hogy kiveszi a szöveget a kontextusából, és más célra használja, mint amit Isten adott neki. Az igehirdetés során sem egy kiállítási sorozatban nem kell sokat beszélnünk a történelmi kontextusról, ha már a korábbi kiállításokban is foglalkoztunk vele, miközben egy tematikus üzenetben legalább meg kell említenünk az egyes szakaszok különböző összefüggéseit.