Svetlana Alexievich, a tragédia költője

  • Kevés író tudta ilyen érzelmekkel elmesélni a 2015-ben Nobel-díjjal kitüntetett orosz-szovjet történelem sebeit
  • "A civilizáció további 20 vagy 30 évet adott nekünk, és nem tudjuk, mit kezdjünk velük, új értelemre van szükségünk az élet számára" - tükrözi a szerző

alexievich

Az újságíró és író, Svetlana Alexievich.

Irodalmi Nobel-díj, újságíró, veterán író, mindössze hat alkotással, a volt Szovjetunió nagy tragédiáinak páratlan jegyzője, az egyetlen, ami erre utal Svetlana Alexievich olyan ember, mint a többi, aki a szobájában kíséri, a táskája a padlón, a lába mellett pihen. Éppen most járt újra Spanyolországban, ebből az alkalomból a Cosmopoética irodalmi fesztivál meghívta, és mindig az irodalma őszinteségének és érzelmének szentelt közönség fogadta. Új publikum is, de v-vel, mert amikor 2015 elnyerte a Svéd Akadémia díját, öt könyvéből csak egyet fordítottak spanyolra: a Csernobil hangjai (1997), amely az HBO sorozatának köszönhetően előtérbe került.

Négy évvel később már minden műve spanyolul megjelent, ez a csodálatos és nagylelkű kórusprojekt, amely áttekinti az orosz-szovjet történelem sebeit: a második világháború (a háborúnak nincs nője és utolsó tanúi arca), a konfliktus Afganisztánban (A cink fiúk) a csernobili katasztrófa és a birodalom bukása (A „Homo sovieticus” vége). Mindegyiket a Debate adta ki - kivéve az utóbbit, amely a Cliffben jelent meg - és amelyet a szerző "hangregénynek" nevez. Oldalain a szovjet utópia veszteseinek tanúsága található, amelyek az interjú és a krónika között félúton munkát eredményeznek, de mindenekelőtt szerzőjének irodalmi termetének köszönhetően felajánlják a tragédia poétikáját.

"Már 51 éves lettem, vannak saját gyermekeim, és mégis szeretném, ha anyám eljönne" - mondta az Utolsó Tanúk egyik főszereplője, ahol Alexievich tucatnyi emléket gyűjt azokról, akik gyermekként élték át a második világháborút. . „A karaktereim megtalálása nagyszerű munka, nagyon nehéz olyan embereket találni, akik tudják, hogyan kell megfogalmazni szenvedéseiket. Hallása nem azt jelenti, hogy a rögzített szöveg könyvben valósul meg. Mi írók olyanok vagyunk, mint a szobrász Rodin, irodalommá kell alakítanunk a történetet, ugyanakkor őszintének kell lennünk az érzésekkel és az igazsággal "- magyarázza Nobel (Ukrajna, 1948) az Espacio Fundación Telefónica-ban szervezett találkozón.

Azt mondja, hogy minden ajtó mögött szenvedés van, és amikor találkozik a szenvedők egyikével, órákon át beszélnek az őt leginkább zavaró kérdésekről: háború, szerelem, csernobili katasztrófa, a Szovjetunió összeomlása. Nincs előzetes kérdőív vagy irányelv az interjúkhoz. - A könyveimhez nem csak kérdéseket tehetek fel. A történet nem merülhet fel egyetlen beszélgetésből ”- vallja kreatív folyamatáról. "Néha ötször vagy hétszer látok egy embert, elgondolkodom azon, amit mondanak, és néha egy év után újra beszélek vele." Ebben a "végtelen műben" a tanúk és tanúvallomásaik könyvről könyvre, ugyanazon heges történet egyes párharcai kísérik. "Az unheroikus történetek gyűjtésének munkája íróknak és újságíróknak szólhat, mert ez a háború igazsága, amely nem érdekelheti a nagy történelmi igazságot", különbség a történetírás és munkája között.