Az egzisztenciális üresség annak az érzése, hogy az élet értelmetlen - Az elme csodálatos

Az életnek nincs értelme. Ez a meggyőződők legfőbb hite az életlustaság szívszorító érzése, az igazságtalanságok súlya és egyfajta elszakadás mindentől, ami körülveszi őket.
Általában elgondolkodó emberekről van szó, akik nagyon fontos kérdésekben érdeklődnek, mint a halál vagy a szabadság hiánya, és hogy nem tudnak elszakadni egy mély egzisztenciális ürességtől, amely egyre erősebben elárasztja őket. Hiányzik a társadalom az egyéni értékekkel és azonnali elégedettséggel kapcsolatos uralkodó üzeneteivel.
Bár ők is azok, akik az öröm keresésében navigálnak kizárólag szenvedésük altatására. A különbség az, hogy utóbbiak nem veszik észre az átélt ürességet.
Mindkettőre nincs válasz arra, miért éljünk. Semmi sem tölti el őket, semmi nem elégíti ki őket, és pontosan ez a csapdába esik a szenvedés pszichológiai állapotában. A legtöbb esetben ez a helyzet mély depresszióhoz vagy önpusztító magatartáshoz vezet.
Az egzisztenciális üresség a hülyeség spirálja és annak következménye, hogy felismeri önmagát olyannak, aki más szemszögből néz a világra az észlelt inkongrualitások miatt, vagy olyannak, akit az öröm elérése elragadott a szenvedés elkerülése érdekében. Ma nagyon elterjedt jelenség. Menjünk mélyebbre.
A mélység mélyén
Az életérzés fejlesztése csalódást okozhat amikor a célok és célok nem teljesülnek vagy teljesülnek; amikor az elvárások és a valóság ütközése olyan erős, hogy csak a csalódás jelenik meg, vagy amikor a krízishelyzetek veszélyeztetik a biztonság és a biztonság érzését, és nincsenek megfelelő eszközök ezek kezelésére.
Mindez oda vezet az egzisztenciális frusztráció mély állapota, amely kiüríti a benne lévő személyt és ez időnként fájdalmas szakadékhoz vezet. Mintha egy sűrű sivatagban laknának, ahol az abszurditás uralja a létet, és szinte minden képesség elveszik a kapcsolódáshoz és a mások érzéséhez.
Benjamin Wolan pszichológus számára ezt az állapotot egzisztenciális neurózisnak nevezték, és ezt úgy határozták meg, hogy „az élet értelmének megtalálásának elmulasztása, az az érzés, hogy nincs oka élni, harcolni, reménykedni… hogy képtelen megtalálni a célt, vagy iránymutatás az életben, az az érzés, hogy bár az egyének nagyon keményen próbálkoznak a munkájukkal, a valóságban nincsenek törekvéseik ”.
Néhány szerző - például Tony Anatrella pszichoterapeuta - rámutat az egó kielégítésének folyamatos keresése, mint a tudatvesztés oka, mivel önző cselekedetekről van szó, amelyek akadályozzák a személyes transzcendencia képességét.
És ezzel kapcsolatban más szerzők megerősítik ezt jelentésvesztés társul a másik eltűnésével, az individualista értékek fölénye és az öröm megszerzése, mint a boldogság - helytelen - mechanizmusa. Ily módon a személy ragaszkodik egyéni vágyaihoz, és a társadalmi referenciák, például egymás mellett élés, szolidaritás vagy kölcsönös tisztelet, érzéke elhígul.
Így amikor a valóság összezavarodik és a boldogság eszközei önmagukban végződnek, fennáll annak a veszélye, hogy ürességbe kerülnek. A rövid távú kellemes érzelmek, például az élvezet vagy a boldogság örömet okoznak, de nem önmegvalósítást, és mint minden öröm, magukban hordozzák a rabság vagy a függőség kialakulásának veszélyét.
Valahogy az embernek szüksége van arra, hogy tegyen valamit az életével, ami nemcsak jó, hanem ő is. Ezért, az élet értelme a kívánt és szükséges úti célhoz kapcsolódik; mert ezen a vágyon keresztül az ember megpróbálja felajánlani a szabadságot saját fejlődésének, hiszen amikor teljes életben él, akkor az, amikor szabadsága meghaladja immanenciájának határait, és megérti, hogy élete értelme nem csak valami anyagi és véges dologra redukálódik, de túllép, túllép.